Teoria de gênero e boicote escolar

No domingo, 2 de fevereiro de 2014, uma nova edição do “Manif pour tous” acontecerá em Paris e Lyon com, como fio condutor, a defesa da família, a rejeição da homoparentalidade e a denúncia da teoria de gênero. A questão de gênero deu origem a um movimento inédito e bastante surrealista desde que no dia 27 de janeiro, a convite de um coletivo até então desconhecido, “o Dia do Abandono da Escola”, os pais decidiram boicotar a escola. escola e manter seus filhos em casa. Retorne a este episódio tão estranho quanto preocupante.

27 de janeiro de 2014, pais boicotam a escola da República

A iniciativa surpreendeu, pois surgiu do nada. Em 27 de janeiro de 2014, em toda a França, os pais se recusaram a mandar seus filhos para a escola. Um movimento longe de ser massivo, cerca de uma centena de escolas abrangidas, mas espalhadas por todo o país. Esses pais acompanharam o apelo ao boicote lançado pelo coletivo “Dia de Abandono da Escola” (JRE). A maioria deles recebeu um SMS (ao lado, no site France Tv Info) na véspera ou alguns dias antes, cujo conteúdo parece a priori uma piada, mas que assustou muito essas famílias. : “A escolha é simples, ou aceitamos a” teoria do gênero “(eles vão ensinar aos nossos filhos que eles não nascem menina ou menino, mas que escolhem ser !!! Sem falar na educação sexual) planejada para o jardim de infância em o início do ano letivo de 2014 com demonstração e treinamento em masturbação desde a creche ou creche…), ou defendemos o futuro de nossos filhos. A comunidade muçulmana parece ter sido particularmente visada por essas mensagens. “Os pais perceberam rapidamente a enormidade do discurso, mas mesmo assim teve um impacto real em algumas comunidades”, lamenta Paul Raoult, presidente da FCPE.. Antes de discutir as ameaças recebidas por e-mail: “na moda” Cale a boca, a gente sabe o que você está fazendo “, sugerindo que essas pessoas estão atentas a tudo e prontas para reagir”. 

Teoria de gênero: amálgama no programa

O “Dia da Retirada da Escola” se rebela contra a suposta vontade do governo de introduzir a teoria de gênero nas escolas francesas. Tem como alvo específico o programa “ABCD para a igualdade”, que atualmente está a ser testado em 600 estabelecimentos. Este sistema pretende lutar contra as “desigualdades entre meninos e meninas”. Aqui está uma explicação no portal do governo: ” Transmitir os valores de igualdade e respeito entre meninas e meninos, mulheres e homens, é uma das missões essenciais da escola. No entanto, as desigualdades no sucesso acadêmico, orientação e carreira profissional permanecem entre os dois sexos.. A ambição do programa de igualdade do ABCD é combatê-los atuando a partir das representações dos alunos e das práticas dos educadores ”. Mais adiante também está escrito: “Trata-se de conscientizar as crianças dos limites que se impõem, dos fenômenos tão comuns da autocensura, de dar-lhes autoconfiança, de ensiná-las a crescer na ambiente. respeito pelos outros. Para o Ministério da Educação, o objetivo é fortalecer a educação em respeito mútuo e igualdade entre meninas e meninos, mulheres e homens, e o compromisso com uma combinação mais forte. cursos de formação e em todos os níveis de estudo. Os professores voluntários foram inicialmente treinados para torná-los conscientes de que, mesmo inconscientemente, eles podiam prender as crianças em estereótipos de gênero. Nos últimos dias, as crianças em idade escolar que participam deste programa, por sua vez, foram apresentadas a essas questões por meio de oficinas “divertidas” adaptadas à sua idade. Não se trata de sexualidade, mas de princesas e cavaleiros, de ofícios ou atividades consideradas femininas ou masculinas, de modas de vestuário ao longo da história. Para o coletivo do “Dia do Abandono da Escola”, os ABCD constituem um cavalo de Tróia que vai permitir que as teorias do gênero invistam na escola.. Teorias de gênero que marcam para esse coletivo o fim da identidade sexual, a decadência do mundo moderno e o desaparecimento da família. Pelo menos. Vincent Peillon assegurou que não era nada favorável à teoria do gênero e que não era o que se tratava com o ABCD da igualdade. Certamente foi um erro do ministro. Porque não só “a” teoria de gênero não significa nada (existem “estudos” sobre a questão de gênero, leia as explicações de Anne Emmanuelle Berger sobre o assunto), mas também o trabalho sobre gênero tem como objeto a análise entre a identidade de gênero e os estereótipos sociais a ela associados. É disso que estamos falando com ABCDs. Por outro lado, este programa não fala sobre sexualidade, muito menos sobre iniciação à sexualidade ou homossexualidade.

Para os pais militantes do JRE, a causa é ouvida, a escola francesa está a pagar a associações de defesa de gays e lésbicas, pretende educar as crianças na sexualidade desde cedo, doutriná-las e pervertê-las. Em reação, esses pais decidiram que a partir de agora, uma vez por mês, boicotariam um dia escolar. Gostaríamos de saber se o Conselho Nacional do JRE castigou os ABCDs simplesmente porque constituiriam um encobrimento das teorias de gênero, ou se considera que o combate aos estereótipos sexistas é perigoso enquanto tal. O Conselho Nacional do JRE não quis nos responder, nem nenhum dos 59 comitês locais solicitados por e-mail. 

O que Farida Belghoul diz

Na origem do Dia do afastamento da escola, uma mulher, Farida Belghoul, escritora, cineasta, figura da Marcha dos Beurs de 1984. Seu movimento faz parte da vasta constelação de associações familiares muito conservadoras, cursos de formação de fundamentalistas e / ou extrema direita. Num comunicado de imprensa disponível para consulta em, Farida Belghoul exorta os seus apoiantes a contactar os representantes do Manif pour Tous, da associação Egalité et Réconciliation (cujo presidente é Alain Soral), da Printemps Français, da Action Française, etc. completamente claro. Nos textos disponíveis no site oficial do JRE, a fala de Farida Belghoul tem aparência de razão e moderação. Nos locais onde responde às perguntas de uma “coach” especializada em educação familiar (que também exerce), Farida Belghoul desenvolve um tema abundante e nebuloso próximo à gloubi boulga, que se inspira ao mesmo tempo nas teorias da conspiração (maçônica), do milenarismo e do “declinismo”, que se centra numa grande aliança entre muçulmanos e católicos e que s ataque com constância ao espírito do Iluminismo.

Pequena antologia de seus pensamentos, porque nada supera o original para entender completamente do que se trata:

“As forças das trevas precipitam o fim do ciclo e precisamos de uma elite iluminada”

“O Iluminismo não pode vencer porque, por definição, eles não consideram a eternidade como futuro. Depois de tirar nossos deuses, nossos pais, nossos professores, nosso apego ao céu, eles querem tirar nossa identidade sexual ".

« A aliança islâmico-católica é a única que pode nos fazer vencer ".

“Sob o impacto do Iluminismo e da alvenaria, o mundo mudou. A França hoje tem outras religiões além do catolicismo. Temos que resolver porque o que temos hoje no cardápio da espiritualidade é lamentável ”.

“Não haverá país para onde possamos fugir. Quando a França afundar com a teoria do gênero, os países do Magrebe, por sua vez, afundarão. “

“Essas pessoas não se limitam, como Descartes, a imaginar que o homem é apenas matéria. Trata-se de uma santidade diabólica no sentido de uma perfeição da alma, que conhece a existência da alma e do espírito ”.

“Os homens devem mais uma vez se tornar nossos protetores, guerreiros, homens piedosos que têm um senso de sacrifício. O homem deve voltar a ser o guia da família, o chefe da família. É um desastre que as mulheres tenham se tornado chefes de família. Qualquer mulher chefe de família perde sua metade ou até três quartos. O homem não é superior à mulher, ele é anterior a ela. Essa anterioridade confere-lhe funções adicionais. A mulher está contida no homem, o homem deve recuperar suas prerrogativas e seu poder sobre tudo. “

Podemos escolher rir disso. Ou não.