Psicologia

â € ‹ â € ‹ â € ‹ â € ‹ â € ‹ â € ‹ â € ‹Alexandre Gordon: … as mesmas perguntas que preocupam o público. Mas vamos recomeçar assim mesmo. Por que você está fazendo isso?

ML Butovskaya: Deve-se dizer que o tema do amor, em termos científicos, é mais do que difícil. Para uma pessoa normal, parece que tudo está completamente claro, pois ele encontra constantemente esse fenômeno em sua vida. Para os físicos, há a tentação de traduzir tudo em algumas fórmulas e esquemas, mas para mim esse interesse está ligado a responder à questão de como, de fato, surgiu o amor. Provavelmente, a maioria dos humanistas que agora nos observam dirão que tudo é geralmente desconhecido, se houve amor desde o início do nascimento da humanidade. Talvez tenha se originado em algum lugar da Idade Média, quando surgiu a ideia do amor romântico, dos torneios de cavalaria, da busca pela dama do coração, da conquista dessa dama.

Alexandre Gordon: E Cântico dos Cânticos..

ML Butovskaya: Sim Sim claro. Direi que, de fato, é claro, as pessoas amam em todas as culturas, embora as manifestações do amor sejam diferentes e os representantes de outra cultura possam não entendê-las. E todas as sociedades conhecidas hoje, de caçadores-coletores à nossa sociedade pós-industrial, naturalmente sabem o que é o amor. Assim, o amor é inerente a uma pessoa, o amor a segue em seus calcanhares, o amor é mau, o amor é bom, o amor é, enfim, a continuação da vida. Ou seja, se não há amor, não há procriação, não há reprodução da espécie, e uma pessoa ordena viver muito tempo como outro animal que está morrendo na terra. Então, em princípio, obviamente, é necessário levantar a questão de – e é isso que nós, isto é, pesquisadores da etologia humana – fizemos em nosso tempo – por que o amor é necessário do ponto de vista da preservação da humanidade.

Alexandre Gordon: Você está falando agora sobre o Homo sapiens. E todas essas lendas famosas sobre a fidelidade dos cisnes, sobre a criação de pares permanentes em outras espécies animais. Isto é, se o amor é inerente apenas ao homem.

ML Butovskaya: Claro, esta é outra questão interessante que os etólogos estão tentando resolver. Em primeiro lugar, vamos abordar a questão de quando ocorre o comportamento sexual? Não aparece imediatamente, no início da evolução do mundo vivo na Terra, o comportamento sexual simplesmente não existia. Lembre-se de que os protozoários se reproduzem assexuadamente, muitas vezes por fissão simples. Mas a reprodução assexuada está sendo substituída pela reprodução sexuada. É extremamente difundido e é algo muito progressivo e importante na evolução. Não é por acaso que espécies animais mais avançadas já praticam o comportamento sexual. Portanto, há um período em que, gostemos ou não, há sexo, mas não há amor (por que insistimos que o amor não existe nos estágios iniciais do desenvolvimento da reprodução sexual ficará claro na discussão a seguir ).

Alexandre Gordon: O sexo cromossômico é.

ML Butovskaya: Então, em princípio, devemos dizer que somente em um certo estágio da evolução surge algo que pode ser chamado de amor. O que pode ser chamado de amor? Apego um ao outro, porque, como já disse, sexo e amor são coisas completamente diferentes. E, digamos, há animais, muitos tipos de peixes e até pássaros, por exemplo, cegonhas, que têm um par, um par estável. E do lado de fora pode parecer que as cegonhas são os cônjuges mais fiéis e gentis. No entanto, na realidade, seu casamento é baseado no apego ao mesmo ninho (ou seja, os cônjuges estão ligados ao ninho, não um ao outro). Talvez eu até aborreça alguns espectadores românticos dizendo que as cegonhas nem reconhecem seu parceiro de vista. Eles não sabem tanto que, se você acidentalmente trocar uma cegonha por outra, o cônjuge nem suspeitará que uma falsificação foi feita. E se na primavera uma cegonha estranha chegar ao ninho antes da esposa legal, o macho também não notará nada. É verdade que a esposa legal, ao retornar, restaurará seus direitos ao local e ao homem (a menos, é claro, que ela permaneça viva após um voo difícil).

Alexandre Gordon: Ou seja, uma vez em casa, depois meu.

ML Butovskaya: Sim. Tudo, nada mais, sem apegos e sentimentos. Portanto, verifica-se que somente onde surge o reconhecimento pessoal e o afeto pessoal, surge o amor. Por exemplo, os gansos cinzentos, sobre os quais K. Lawrence escreveu muito, aparentemente sabem o que é o amor. Reconhecem os seus parceiros pela aparência e pela voz e têm uma memória excecional para a imagem do «amante». Mesmo após uma longa separação, os cônjuges preferem o amor antigo. Claro, os primatas têm amor. Podem ser casais inconstantes, podem não passar a vida inteira juntos, podem não acasalar constantemente com o mesmo parceiro, mas também existem preferências distintas na vida cotidiana. E essas preferências são persistentes. Aqueles que se amam passam muito tempo juntos, mesmo fora da época de reprodução.

Aqui, por exemplo, espécies de macacos do Velho e do Novo Mundos estão agora aparecendo na tela. Por exemplo, agora são mostrados os titi, que passam a vida inteira em casais monogâmicos, juntos. É bastante óbvio que o macho e a fêmea se reconhecem individualmente, que estão apegados um ao outro e anseiam pela morte de seu cônjuge. Em outras palavras, eles se amam. Quer queiramos ou não, não pode ser chamado de outra coisa senão amor. E esse amor é uma criação da evolução. E agora os micos dourados são mostrados. Os sistemas sociais em que se formam pares monogâmicos permanentes estão associados às características de vida e reprodução de espécies específicas de primatas. Os macacos do Novo Mundo costumam dar à luz gêmeos e, para que os filhotes sobrevivam, são necessários os esforços constantes da mãe e do pai. O pai carrega, alimenta e protege os filhotes em pé de igualdade com a fêmea: para os primatas, essa dedicação masculina é rara. Acontece que o amor evolui para garantir uma relação permanente entre o macho e a fêmea e, assim, proporcionar uma maior chance de sobrevivência da prole.

Onde, digamos, não existem pares permanentes, como com os chimpanzés, também se pode notar certas preferências entre machos com várias fêmeas e fêmeas com vários amigos do sexo masculino. É verdade que o acasalamento ocorre, em geral, indefinidamente, há uma certa quantidade de promiscuidade. No entanto, após observação cuidadosa, pode-se notar que um determinado macho geralmente compartilha carne com uma determinada fêmea e seu filhote, ou brinca com um determinado filhote. Em alguns casos, como com o gorila, isso acontece, há uma relação constante entre o macho e várias fêmeas, e isso também é amor. As fêmeas competem entre si, não gostam umas das outras, mas todas estão apegadas ao macho, e todas estão com esse macho por vontade própria. Se o infortúnio acontece com um homem, eles sofrem e caem em uma depressão total. Em condições de poliginia, o amor também é possível.

Então, aparentemente, é errado levantar a questão de quando e como o amor surgiu em uma pessoa? Não surgiu, foi herdado de seus ancestrais animais e desenvolvido em uma base muito sólida. E, muito provavelmente, todos esses relacionamentos permanentes, sejam eles casais ou relacionamentos associados a vários membros do sexo oposto, estão todos ligados à necessidade de cuidar da prole. Nos ancestrais do homem, o filhote nascia subdesenvolvido ou pouco desenvolvido, precisava ser cuidado, era necessário um pai e uma mãe. Se houvesse apenas uma mãe, então, consequentemente, a probabilidade de sobrevivência dos filhotes era quase muitas vezes reduzida a zero. Acontece que no alvorecer, digamos, da linhagem hominídea, ou seja, da linha que levou ao homem, alguns pares permanentes, mais ou menos estáveis, começaram a se formar. Mas falar se era uma relação monogâmica, como, por exemplo, é retratada aqui, porque foi ideia de um dos antropólogos que estudou o Australopithecus (Lovejoy), ou se era uma relação polígama — uma macho e várias fêmeas, esta questão permanece controversa e ainda misteriosa. Embora algumas discussões sobre isso possam até ser realizadas. Além disso, acho que também falaremos sobre isso neste programa.

É importante entender que, em princípio, todo o sistema de relacionamentos amorosos está vinculado à criança e à reprodução em geral. O fato é que existe um lado bioquímico e fisiológico complexo do amor - um lado do amor em relação a um homem ou um homem em um sentido mais amplo, se estivermos falando de animais, e um lado do amor que é direcionado a uma criança . Quando uma criança nasce, processos fisiológicos complexos ocorrem no corpo da mulher que estimulam seu amor pela criança. No entanto, uma mulher começa a amar um filho muito mais cedo, mesmo quando ele está no útero (e desde as primeiras semanas de gravidez, laços estreitos são estabelecidos entre mãe e filho). O pai não está predisposto a amar a criança em um nível fisiológico, seu amor é formado no processo de contato com o bebê. Ele deve cuidar da criança e se comunicar constantemente com ela, então só vem o sentimento de apego à criança e o amor é estabelecido.

Os japoneses sabem há séculos que o vínculo entre mãe e filho é formado no útero. Aqui está uma antiga gravura japonesa que ilustra as regras de comunicação entre uma mulher grávida e uma criança que está no útero. Instrui como ela deve educá-lo e acostumá-lo às regras de boas maneiras mesmo antes do nascimento. Naturalmente, isso também não é dado ao pai. Mas se o pai está ao lado de sua esposa, que está grávida, e a ajuda, então se estabelece aqui algum tipo de clima bom e positivo para a criança.

Assim, todo esse sistema de amor, não sexo, mas amor, está ligado à manutenção de amizades constantes e estáveis ​​entre uma mulher e um homem. Claro que o amor não é sem ciúme, porque, em princípio, não há amor sem agressão, não há amor sem competição entre representantes do mesmo sexo pelo parceiro. Este é o caso de muitas espécies animais. E Bitstrup notou o mesmo fenômeno em um de seus desenhos. Um parceiro se torna mais atraente se for do interesse de outros membros do mesmo sexo que você. Digamos que um homem corteja uma mulher e seja rejeitado. Mas assim que ela vê que esse homem se tornou objeto de interesse de outras mulheres, ela imediatamente se precipita na luta pelo admirador rejeitado. Por quê? Esta é uma história complicada. Na verdade, há uma explicação puramente científica para isso. Porque dentro do conceito de seleção sexual e da escolha de estratégias sexuais, macho e fêmea, existe um certo paradigma segundo o qual se deve escolher um parceiro que seja valioso para os outros (obviamente ele tem traços valiosos que outros representantes desta espécie estão perseguindo ).

Alexandre Gordon: Ou seja, escolhido por outros.

ML Butovskaya: Sim, o princípio é este: escolha alguém que goste de muitos membros do mesmo sexo que você, pois é mais confiável. Bem, claro (já comecei a falar sobre isso), começando pelo Australopithecus, existe um sistema de algumas preferências e conexões entre homens e mulheres, mas também há uma distribuição de papéis. E essa distribuição de papéis também está em parte relacionada ao amor. Porque há uma família, há uma divisão de trabalho: uma mulher sempre cuida dos filhos, porque ela está carregando essa criança, ela passa menos tempo em algum lugar fora de sua casa ou algum habitat permanente, ela está empenhada na coleta. O homem é o caçador, o homem traz a presa para casa.

Embora aqui a situação com a caça não seja muito simples, porque há uma pergunta: por que ele traz essa carne? Em muitas sociedades de caçadores-coletores, as mulheres são de fato as principais provedoras do sustento. Eles trazem raízes, pequenos animais que eles pegam. Os homens vão caçar e trazem carne. E é comemorado por todo o grupo de caçadores-coletores como uma espécie de triunfo. De fato, se nos voltarmos para nossos parentes mais próximos - os chimpanzés, veremos que também lá os machos geralmente obtêm carne e a obtêm não apenas porque é um pedaço saboroso, mas também para atrair as fêmeas. As fêmeas imploram por essa carne e os machos obtêm acesso às fêmeas sexualmente receptivas em troca dessa carne. Portanto, a questão de por que uma pessoa dominou a caça não é tão simples e nem tão banal. Talvez fosse uma espécie de demonstração de acasalamento para atrair fêmeas e estabelecer algum tipo de contato estável com fêmeas específicas, ou seja, com mulheres pré-históricas.

Alexandre Gordon: O caminho para o coração de uma mulher é através de seu estômago.

ML Butovskaya: Sim, estamos acostumados a dizer que o caminho para o coração de um homem é através de seu estômago, mas na verdade, para uma mulher também, através de seu estômago e de seus filhos. Muito provavelmente, crianças, em primeiro lugar, embora para ela, porque se ela não puder gerar um feto por fome, não haverá filhos.

E por que, de fato, são necessários pares constantes? Porque a maioria dos animais não tem pares permanentes, os grandes símios (chimpanzés, bonobos). Então, eles são necessários porque uma pessoa prolonga a duração do período de desamparo de uma criança. Em conexão com a postura ereta, o parto se torna mais difícil, porque a cabeça do feto passa pelo canal de parto de uma mulher com tremenda dificuldade. Tudo isso tem a ver com a postura ereta. Em geral, o bipedismo nos trouxe muitos benefícios, e uma pessoa se tornou uma pessoa, provavelmente devido ao fato de estar sobre duas pernas, todas as outras transformações foram aumentando. E quanto às complicações e problemas associados à marcha ereta, são eles: coluna doente, todos sofrem de radiculite, deslocamento das vértebras; e, claro, o parto. Porque raramente acontece que, digamos, uma chimpanzé ou um orangotango fêmea não possa dar à luz, mas muitas vezes isso acontece com uma pessoa, precisamente porque a cabeça do filhote, ou seja, a criança, é bastante grande e porque, em geral, o processo de parto é realmente doloroso e demorado processo.

Assim, uma criança nasce completamente imatura, ela não pode nem se agarrar a uma mulher da mesma forma que, digamos, um chimpanzé recém-nascido se apega à mãe. Portanto, alguém deve cuidar de uma mulher, alguém deve estar por perto, deve ser um homem, e ela deve vincular esse homem a si mesma de alguma forma. Como ela pode ligá-lo a ela? Só amor, porque ninguém pode obrigar ninguém pela força ou por dever. Vários antropólogos acreditam que os povos primitivos não sabiam de onde vinham as crianças e ninguém estava interessado na paternidade real. Na realidade, para agir de forma adaptativa, não é necessário estar ciente das reais razões de um determinado comportamento. Os animais agem adequadamente nas situações mais difíceis, e suas ações não são mediadas pela consciência.

Acho que a evolução criou um mecanismo estável na forma desse amor biológico, que garantiu a conexão constante de homens com mulheres, um homem com uma mulher ou um homem com várias mulheres, ou vários homens com uma mulher, falaremos sobre isso um pouco mais tarde. Mas o fato permanece. Onde aparecem crianças, deve necessariamente haver algum tipo de ligação permanente, um casal ou várias pessoas do mesmo sexo com o outro sexo, ou seja, com o sexo feminino, porque a criança deve ser cuidada. E isso continua sendo uma espécie de postulado, que tem sido apoiado pela seleção por milhões de anos. Essa, de fato, era uma das linhas promissoras que permitiam a uma pessoa sobreviver e sobreviver. E essa situação persistiu até os dias atuais. E os laços de longo prazo entre um homem e uma mulher foram garantidos não apenas pelo fato de a evolução ter selecionado um homem e uma mulher que preferiam um ao outro, mas também pelas características da sexualidade masculina e feminina.

Todo mundo sabe que há períodos de cio, digamos, em veados, ou períodos de reprodução em sapos. A maioria dos primatas, pelo menos os grandes símios, não tem época de reprodução, eles podem se reproduzir durante todo o ano. Este foi o primeiro passo para uma situação que permitiu assegurar a constância no amor. Porque aqui havia uma fusão de amor e sexo em um sistema fechado e unificado. Porque, digamos, nos mesmos gansos cinzentos, há diferenças entre amor e sexo. Os parceiros de um casal vinculado por um voto de casamento, o chamado grito triunfal, se adoram. Eles são apegados e passam tempo na companhia um do outro o tempo todo, mas há apenas uma época de reprodução por ano e eles entram em relações sexuais apenas durante esse período. Os macacos, assim como os humanos, são capazes de procriar durante todo o ano e ter relações sexuais durante todo o ano, não apenas quando a fêmea está receptiva. É verdade que em alguns casos, por exemplo, é descrito para bonobos (chimpanzés pigmeus), eles podem acasalar e desfrutar do acasalamento, mesmo fora do período de concepção da fêmea. Ou seja, em outras palavras, a natureza proporciona com a ajuda do sexo essa relação e interesse em contatos constantes entre o macho e a fêmea.

Se possível, por favor próximo quadro. Agora veremos, e isso é muito importante, que não só o comportamento de machos e fêmeas mudou, respectivamente, mas sua aparência mudou, porque, em princípio, apenas uma mulher desenvolveu seios e quadris. Os grandes símios, que são tão próximos de nós em sua morfologia, em princípio, não têm seios, mesmo quando estão amamentando um bebê. Para os homens, este é um sinal importante, um sinal atraente. E isso é algo que foi criado pela evolução, quando uma pessoa foi formada, quando ela já havia mudado para um modo de vida de duas pernas. O desenvolvimento do seio feminino tornou a mulher permanentemente atraente para o homem. Fora do período de receptividade não é menos atraente do que no período de receptividade.

A próxima foto, se possível. Deve ser dito sobre as características da morfologia e fisiologia masculina. O fato é que em alguns parâmetros, por exemplo, o tamanho dos testículos, um homem, em princípio, se aproxima daqueles macacos que levam um estilo de vida polígamo, por exemplo, gorilas. No entanto, os homens têm um pênis bastante longo, geralmente não tem análogos em comparação com outros grandes símios. E aqui está outro mistério. Seria mais fácil declarar uma pessoa um ser polígamo que, no início de sua história, estava inclinado a levar um estilo de vida de harém.

Mas as coisas não são tão simples, porque esse pênis longo e a pronunciada capacidade do esperma masculino de competir, matando o esperma ativo de um rival no trato genital feminino, provavelmente indicam que houve situações no processo de evolução, e elas ocorreram muitas vezes quando vários acasalamentos repetidos com a mesma fêmea por vários machos. Neste caso, o homem que ganhou (tornando-se pai) foi aquele cujo esperma era mais ativo e capaz de matar o esperma do rival e eliminar esse esperma do trato genital feminino. Portanto, há uma espécie de equilíbrio aqui.

O fato é que nas sociedades modernas, naturalmente, não nas sociedades industriais, mas nas pré-industriais, a situação é tal que cerca de 83% de todas as culturas são culturas nas quais a poligamia é permitida, e a poligamia é como a poliginia, onde há várias mulheres e um homem. Tal situação, ao que parece, fala de algum sistema inicial, talvez preferível, no qual um homem tinha vários parceiros permanentes. No entanto, há uma parte das sociedades em que existe monogamia (16%), esta é essencialmente uma sociedade como a nossa russa e qualquer sociedade ocidental. Mas há também uma pequena porcentagem de sociedades, cerca de 0,5 por cento de todas as sociedades conhecidas, onde a poliandria é praticada. E aí estamos falando do fato de que existe uma conexão entre uma mulher e vários homens. Isso acontece em condições extremas, quando o ambiente é muito pobre, e na maioria das vezes esses poucos homens são irmãos, mas essa é uma situação diferente.

No entanto, quero salientar que uma pessoa está predisposta a diferentes tipos de conexões. E ele passa de um tipo de conexão para outro com muita facilidade, tudo depende de qual situação social, econômica e ambiental prevalece neste caso. Portanto, aqueles que tentam fazer a pergunta aos etólogos estarão errados: qual era o protossistema original das relações sexuais entre homens e mulheres no alvorecer da evolução? Comprometo-me a afirmar que, muito provavelmente, também era diversa, dependendo das condições ambientais. O homem é universal, e é universal e, com base nisso, pode criar diferentes tipos de sistemas sociais e diferentes tipos de relações conjugais.

No entanto, quero dizer que existem diferenças na escolha dos parceiros e nas características da sexualidade, no grau de amor entre homens e mulheres. Embora, é claro, com base em princípios estatísticos, o número médio de parceiros para homens e mulheres seja sempre diferente, percebe-se que um certo número da porcentagem superior de homens tem muito mais parceiros sexuais do que as mulheres que são mais bem-sucedidas nessa em termos de número de parceiros sexuais. Claro, alguns homens na sociedade são geralmente privados de parceiros sexuais, enquanto quase todas as mulheres se casam. Portanto, aqui o sistema não é totalmente inequívoco e igual.

Alexandre Gordon: Um tudo, o outro nada.

ML Butovskaya: Daí a competição, daí as diferenças nas estratégias das relações sexuais entre homens e mulheres. Porque os homens, de fato, e as mulheres são produto da seleção sexual, que agora, de fato, precisamos falar em relação ao amor. A seleção sexual não é exatamente o mesmo que a seleção natural, e muitas vezes gera alguns traços que absolutamente não são adaptativos para a sobrevivência individual. Todos nós imaginamos as caudas dos pavões, as longas asas das aves do paraíso que impedem seus donos de voar. Pareceria inútil, mas o fato é que existe uma competição oculta entre os machos. Eles não lutam entre si, competindo pelas fêmeas, mas competem passivamente, enquanto as fêmeas são o sexo escolhido.

Você pode perguntar o que tudo isso tem a ver com uma pessoa, porque todos nós estamos acostumados a pensar na vida cotidiana o que os homens escolhem. Na verdade, as mulheres escolhem. Portanto, em princípio, a seleção sexual nesta forma, da qual estou falando agora, também é aplicável para explicar o fenômeno da formação de pares permanentes e estáveis ​​em humanos.

No entanto, quem começa a escolher e quem começa a competir está ligado ao que se chama de razão sexual operacional. A razão sexual operacional é uma situação instável, é um sistema que muda dependendo do que acontece na sociedade. Às vezes há mais mulheres do que homens. Eu, infelizmente, tenho que dizer que esse sistema é típico da Rússia, era típico da antiga União Soviética também, porque perdemos muitos homens durante a guerra. Portanto, a competição entre mulheres por homens nessa situação foi maior do que naqueles países que não perderam homens. Na maioria dos países mais ou menos calmos, onde não houve guerras, mais frequentemente, especialmente nas culturas tradicionais, a proporção é a favor dos homens. E então a competição entre os homens é maior. Esse sistema é típico de países tradicionais como os países do Oriente Árabe, como China e Japão.

Mas mesmo aqui, todas essas situações são estimuladas pela tradição, segundo a qual eles estão acostumados a controlar constantemente a proporção sexual na sociedade por meios artificiais, ou seja, matar bebês. Eles matam bebês, digamos, na China, na Índia. Eles mataram não apenas bebês, mas apenas meninas. E assim descobriu-se que sempre há mais homens na sociedade, a competição entre eles é maior. Nas sociedades tradicionais, quase toda mulher encontra um parceiro, mesmo que ela seja má e inferior, mas nem todo homem tem a oportunidade de conseguir uma esposa. E a oportunidade de adquirir um cônjuge é recebida apenas por quem se destaca por seus talentos ou pode sustentá-la financeiramente. Em outras palavras, aquele que pode garantir a vida e o bem-estar de sua esposa e filhos.

Agora quero dizer que, em princípio, há uma certa correlação entre a escolha dos parceiros baseada no princípio da confiabilidade e no princípio de algumas outras qualidades. Essas outras qualidades são a aparência, isso é saúde e algumas propriedades, digamos, do sistema imunológico, por exemplo, a estabilidade do sistema imunológico, que permite sobreviver onde há uma infecção forte, por exemplo, com parasitas ou infecções. Portanto, em princípio, obtém-se uma situação em que mulheres ou fêmeas, se estamos falando de animais, podem escolher seus parceiros, guiados por princípios diferentes. Se estamos falando de escolher um parceiro permanente, primeiro eles escolherão “bons pais” que cuidarão de crianças, cuidarão de uma mulher e investirão em crianças e mulheres. Se estamos falando de relacionamentos de curto prazo, muitas vezes eles se inclinarão para “bons genes”, eles escolherão homens que sejam portadores daqueles genes que podem tornar os filhos dessa mulher saudáveis ​​e fortes. Os filhos de tais homens serão candidatos bem-sucedidos para obter, por sua vez, boas esposas. E as filhas serão mais saudáveis ​​e mais fortes e poderão ter filhos com mais sucesso.

Outro detalhe curioso. Como você escolhe seus parceiros? Os parceiros devem ser semelhantes entre si ou devem ser diferentes? Costuma-se dizer que os parceiros são semelhantes. Eles realmente são semelhantes em altura, em inteligência, em termos de inteligência. Mas a questão é: a semelhança, por exemplo, na aparência, ou a proximidade no parentesco, porque às vezes acontece que em algumas culturas prevalecem os casamentos entre primos em segundo grau ou mesmo primos em primeiro grau? Assim, o fato é que, em princípio, a evolução direcionou sua escolha para garantir que prevalecesse a chamada heterozigosidade dos descendentes. E a heterozigosidade só pode ocorrer quando os parceiros são diferentes e, sobretudo, diferentes no chamado complexo de histocompatibilidade. Porque é precisamente a heterozigosidade que permite que as gerações subsequentes sobrevivam e sejam estáveis, prontas para o ataque de vários parasitas.

Alexandre Gordon: Na medida em que o fenótipo dá uma ideia de quão geneticamente seu parceiro difere de você.

ML Butovskaya: Quero dizer, como conhecê-lo, como reconhecê-lo?

Alexandre Gordon: Afinal, a única maneira de distinguir uma pessoa próxima em genótipo de uma distante é o fenótipo, ou seja, como ela se parece. Eu tenho cabelo loiro, ele tem cabelo escuro e assim por diante.

ML Butovskaya: Sim, claro que você está certo.

Alexandre Gordon: E existe tal princípio de seleção?

ML Butovskaya: Sim, existe um certo princípio de seleção. Mas o princípio da seleção não é exatamente o mesmo que você diz, porque se essa sociedade é homogênea, digamos, a mesma cultura, por exemplo, a chinesa, então onde há geralmente luz e escuridão. A cor do cabelo é quase a mesma. Mas existem outros critérios – um nariz mais fino, ou um nariz adunco, um rosto mais largo. Ou, por exemplo, orelhas – grandes ou pequenas.

O princípio é que existem certos critérios para a seleção da aparência, falaremos sobre isso um pouco mais tarde, que permitem escolher esses parceiros. Alguns parceiros serão mais atraentes do que outros. E, curiosamente, essa atração inclui todo um conjunto de sinais, incluindo cheiros. Por muito tempo, acreditou-se que uma pessoa não reage aos sinais olfativos. Mas no que diz respeito ao amor e à atração, aqui nosso olfato funciona tão bem quanto em muitos animais. Muitas vezes escolhemos um parceiro de perfume. Mas não temos consciência disso, porque, em princípio, a percepção dos feromônios é algo muito sutil que é percebido pelo nosso cérebro, mas uma pessoa não percebe que ouve esse cheiro. Os feromônios sexuais são encontrados em homens e mulheres. Assim, eles mudam ciclicamente nas mulheres, e aqui é mostrado como experimentalmente é possível determinar o cheiro de um parceiro atraente. Esses experimentos foram feitos por meus colegas austríacos. A foto mostra como as meninas avaliam a atratividade do cheiro de diferentes homens. Acontece que os homens que cheiram mais atraentes para as mulheres também são mais atraentes na aparência.

Alexandre Gordon: Ou seja, então esses homens foram apresentados a ela, e ela teve que fazer isso?

ML Butovskaya: Sim Sim. Ou seja, quanto mais sexy o cheiro do corpo, maior a atratividade externa, a conexão é direta. Além disso, se intensifica no momento em que a mulher está no período da ovulação, quando a concepção é mais provável. Ou seja, de fato, precisamos dizer que existe um mecanismo que foi elaborado pela evolução, e esse mecanismo continua a operar ativamente nos humanos, queiramos ou não. Mas no momento, é claro, há uma violação do curso natural das coisas associadas ao uso de contraceptivos. Porque quando os anticoncepcionais são tomados, a suscetibilidade de uma mulher é perturbada, ela começa a perceber muitas coisas de forma diferente do que a natureza pretendia para ela. Mas, aliás, o contrário também será verdade, pois os homens percebem uma mulher como mais atraente, independente de sua aparência, quando ela está no período da ovulação.

Alexandre Gordon: Quando sua composição de feromônios muda.

ML Butovskaya: Sim. O fato é que os homens podem não estar cientes disso - parece que uma mulher é completamente pouco atraente e parece que eles nunca prestaram atenção nela, mas de repente um homem sente que começa a gostar dela sexualmente. Isso provavelmente ocorre na época de sua ovulação. Mas com o uso de anticoncepcionais, toda essa magia de feromônios é quebrada, e os capulinos (os chamados feromônios femininos) não são produzidos na quantidade e na forma necessária para serem atraentes. Portanto, verifica-se que os contraceptivos orais geralmente violam todo o sistema natural e natural de atração entre os sexos, desenvolvido há milhões de anos.

Alexandre Gordon: Um homem se sente uma mulher estéril?

ML Butovskaya: Obviamente sim. Em geral, tudo visa garantir que um homem deixe descendentes, e é por isso que ele selecionará parceiros que sejam mais atraentes. E quem é o mais atraente? Em primeiro lugar, existem critérios pelos quais um homem define as mulheres como atraentes – todos os homens dirão que essa mulher é atraente.

E aqui, como uma espécie de padrão, posso citar dois exemplos, sobre os quais falaremos agora. Este é Vertinskaya, e este é Lanovoy, porque eles correspondem a alguns princípios pelos quais se pode determinar as características da atratividade de um rosto masculino e feminino. Para os homens, uma mandíbula quadrada é atraente, como é realmente visto em Lanovoy, um queixo saliente, poderoso, bem definido e bem formado, uma boca estreita, mas bastante larga, com lábios estreitos e um nariz saliente. Aqui estão os perfis para mostrá-lo. Sobrancelhas baixas e bastante retas, olhos pequenos e maçãs do rosto altas e bem definidas.

Para as mulheres, um perfil de rosto atraente é fundamentalmente diferente, porque aqui estamos falando de linhas arredondadas, contornos suaves, lábios carnudos e olhos grandes. E, claro, sobre uma testa convexa e infantil, um queixo triangular ligeiramente pronunciado. Em todas as culturas, esses critérios de beleza masculina e feminina permanecem intactos, independentemente de serem populações africanas ou mongolóides. Tudo isso é uma coisa bastante padrão.

Aqui são mostrados vários retratos generalizados masculinos e femininos, tanto mongolóides quanto europiods. A feminização e a masculinização dos rostos foram informatizadas. Descobriu-se que quando uma mulher está no período de ovulação máxima, ela gosta dos rostos mais masculinos. Em todos os outros períodos do ciclo, ela gosta de rostos masculinos mais feminizados.

Portanto, a questão de quem uma mulher escolhe e de que tipo de rostos masculinos ela gosta, em princípio, deve ser colocada assim: quando, em que período do ciclo ela gosta deles? Porque há uma certa diferença aqui, e a diferença não é ociosa, porque se estamos falando de portadores de bons genes, então, muito provavelmente, devemos escolher um rosto mais masculino. Se estamos falando de escolher um bom pai, e na sociedade moderna isso é provavelmente importante, nessa situação você precisa escolher alguém que tenha características mais femininas, porque, provavelmente, ele será um pai bom, confiável e atencioso.

Agora sobre o fato de que há uma simetria do rosto. Rostos com níveis mais baixos de assimetria flutuante são mais atraentes para homens e mulheres. Portanto, em princípio, há mais um ponto em que a evolução selecionou imagens masculinas e femininas ideais. À medida que a provável concepção se aproxima, os rostos masculinos, que apresentam assimetrias menos flutuantes, tornam-se mais atraentes para as mulheres.

Não estou falando de compatibilidade psicológica agora, isso é muito importante, mas as pessoas não devem se assemelhar, e as pessoas devem ter certos critérios que correspondam a algum estereótipo que forneça uma indicação de sinais de atratividade e fertilidade típicos de seu sexo. Porque para a evolução é absolutamente sem importância como as pessoas são intelectualmente desenvolvidas, mas é importante se elas deixam descendentes ou não. Porque a espécie que deixa de deixar descendência morre. Existem certos critérios eternos de beleza.

Falamos do rosto, mas também existem critérios para a beleza do corpo feminino. Gostemos ou não, alguns desses critérios permanecem estáveis, desde a sociedade primitiva até a sociedade pós-industrial. Aqui está uma dessas figuras femininas com cintura estreita e quadris arredondados, que é o padrão de beleza na Idade Média e no Renascimento e, portanto, em nosso tempo. Todo mundo vai dizer que, sim, é atraente. E há figuras masculinas que também são consideradas atraentes (ombros largos, quadris estreitos). Em muitas épocas, o atributo mais importante da roupa feminina era um cinto que enfatizava a cintura. E para os homens, respectivamente, ombros largos e quadris mais estreitos, como visto nesta escultura renascentista, continuam atraentes hoje, o que se reflete na moda masculina moderna.

O que está acontecendo? Podemos dizer que a imagem ideal, digamos, da figura feminina permanece estável ao longo dos séculos? Ou a sociedade pós-industrial está realmente tão fora de contato com suas raízes, e a evolução já não funciona tanto em nossa sociedade que mesmo aqueles sinais que a evolução acalentou e preservou por milhões de anos deixaram de ser preservados? Vamos dar uma olhada. Como você é homem, sugiro que compare esses perfis de, de fato, figuras femininas e diga qual dessas figuras lhe parece mais atraente.

Alexandre Gordon: Em cada grupo?

ML Butovskaya: Não, escolha apenas um.

Alexandre Gordon: Eu vejo três. E quantos são realmente?

ML Butovskaya: Sim, há três fileiras deles, 4 em cada.

Alexandre Gordon: Como não errar na escolha…

ML Butovskaya: Vamos! Vamos.

Alexandre Gordon: Acho que a segunda linha é A.

ML Butovskaya: Muito certo. Você agiu como um homem padrão, tudo está em ordem com seu gosto, a evolução não descansou em você, ela continuou a agir. Na verdade, esta é apenas a figura feminina mais ideal. Ou seja, moderadamente cheio, mas com uma ótima relação cintura-quadril, cintura estreita e quadris bastante largos. Aqui quero prestar atenção a um detalhe: devido ao constante hype na imprensa, a busca constante de uma boa figura chamada magra, as mulheres começaram a distorcer a ideia do que significa ter uma boa aparência. Portanto, as mulheres acreditam que esse número é melhor.

Ou seja, a maioria dos homens ocidentais escolhe a figura que você escolheu, esta. A maioria das mulheres ocidentais, assim como as nossas, desde que realizamos essa pesquisa, escolhem esse número. Elas querem parecer mais magras do que os homens gostam. Ou seja, de fato, eles já estão jogando um jogo que, em princípio, tem um efeito negativo sobre eles mesmos. Uma mulher excessivamente magra tem dificuldade em ter filhos.

Agora as figuras masculinas. E aqui, na sua opinião, qual figura é a mais atraente? Claro, você não é uma mulher, mas do ponto de vista de um homem.

Alexandre Gordon: Aqui eu só tenho que ir do contrário, imaginar uma figura que não se parece em nada comigo, e decidir. Acho que deveria ser o terceiro homem da segunda fila, não.

ML Butovskaya: Sim, e aqui você está absolutamente certo. Para mulheres e homens, esta é a melhor opção. E agora vou pedir a próxima foto. O fato é que ao mesmo tempo Tatyana Tolstaya escreveu uma história maravilhosa «90-60-90». Ela escreveu, como sempre, com humor. E como ela costumava viajar para o Ocidente, ela aparentemente ouvia constantemente sobre conceitos evolutivos modernos e não podia deixar de reagir ao que estava acontecendo à sua maneira.

Na verdade, existe algum tipo de proporção áurea estável, se você preferir. A relação cintura-quadril ideal para mulheres é de aproximadamente 0,68-0,7. Esta é uma figura puramente feminina, e essa proporção não é uma homenagem ociosa à moda, porque diz que o metabolismo e a endocrinologia dessa mulher estão em ordem, que essa mulher é jovem e pode dar à luz e ter um bom filho. Com essa proporção de cintura para quadris, seus níveis de estrogênio estão alinhados com a norma para adquirir filhos.

Quanto aos homens, eles têm a proporção exatamente oposta, pois um homem saudável deve ter uma proporção de cerca de 0,9. Se nas mulheres a proporção da cintura para os quadris se desloca para o lado masculino, estamos falando do fato de que seu metabolismo é perturbado e a quantidade de hormônios masculinos aumenta. Ou seja, na verdade, isso indica que ou ela tem algum tipo de distúrbio endocrinológico grave, ou que já está envelhecida e se aproxima da menopausa. Naturalmente, ali, no alvorecer de nossa evolução, ninguém ia ao médico, não havia endocrinologia, e os homens tinham que determinar pela aparência com quem deveriam lidar e com quem estabeleceriam conexões permanentes. A idade biológica também era desconhecida. A natureza deu uma certa indicação. A mesma mulher que tem 0,68-0,7, ela é a parceira sexual ideal, você pode estabelecer conexões com ela. Além disso, é claro que ela não está grávida. Portanto, não havia perigo de que esse homem cuidasse do filho de outra pessoa.

Mas essa relação cintura-quadril constante permanece sustentável? E se o tempo todo no Ocidente dizem que algo está mudando no estereótipo da beleza, então o que está mudando? Os pesquisadores fizeram esse trabalho, os americanos, do grupo Sinkha, analisaram alguns parâmetros padrão do corpo da Miss América, começando nos anos 20 e terminando quase em nossos dias, estes eram os anos 90. Descobriu-se que o peso corporal dessas mulheres mudou naturalmente, caiu. Miss América, como você pode ver, está ficando mais magra. Mas a proporção da cintura para os quadris não mudou. Era estável. A moda não tem poder sobre o santo dos santos da evolução do gênero humano.

Conversamos sobre o fato de que os seios também são um parâmetro atraente, mas em princípio havia uma ideia de que mulheres rechonchudas em algumas épocas eram atraentes, em outras eram atraídas por mulheres adolescentes. É realmente. Apenas mostra a proporção do busto para a cintura, começando em 901 e terminando com o 81º ano. Podemos continuar, porque em nossos dias está bastante estável.

Então, acontece que, em princípio, durante períodos de certos cataclismos, estresse, reestruturação ecológica, fome, uma mulher rechonchuda, rechonchuda entrou na moda. Assim que a estabilização, a recuperação econômica e o crescimento aconteceram, as mulheres magras com seios pequenos começaram a se envolver. Embora a relação cintura-quadril, como era, lembro-lhe novamente, permaneceu o padrão. Novamente um período de crise, guerras e todo tipo de problemas com comida, novamente uma mulher gorda entra na moda. Isso, é claro, é baseado em jornais ocidentais, como você pode ver, não há análise aqui para a Rússia. Mas desde os anos 60, este já é um período de hippies e, em geral, suficiente prosperidade e prosperidade na sociedade, uma adolescente volta a entrar na moda, como a famosa top model Twiggy, que praticamente não tem seios, e ela realmente fica magra . E este período continua até hoje.

Alexandre Gordon: E há uma correlação real entre a capacidade de se alimentar e o tamanho dos seios.

ML Butovskaya: Não, não, a questão toda é que não existe tal correlação. A proporção do busto para a cintura não fornece nenhuma informação, exceto uma. Acontece que em muitas sociedades em que há um problema de nutrição, as mulheres gordas são apreciadas e, em seguida, o busto, como critério de beleza, será exaltado e considerado bonito.

Alexandre Gordon: Porque há uma certa reserva.

ML Butovskaya: Porque os depósitos de gordura se acumulam não apenas no busto. Se uma sociedade está totalmente provida, como a sociedade americana moderna ou, digamos, a sociedade alemã de hoje, então há uma transformação em direção à preferência por parceiros mais magros. Mas não excessivamente magro. Porque, digamos, tal situação, mostrada no filme «Soldier Jane», quando ela, junto com um homem, tentou completar todas as tarefas e perdeu muito peso, leva ao fato de que o suprimento necessário de gordura é perdido (deve ser de pelo menos 18 por cento no corpo das mulheres), que mantém os ciclos femininos normais. Se a quantidade de gordura se tornar a mesma que nos homens, essa mulher simplesmente perde suas habilidades de engravidar. Portanto, aqui a natureza também garantiu que uma mulher não gostasse muito de sua magreza. Talvez isso seja uma espécie de antídoto contra essas tendências modernas, quando uma mulher se esforça para perder muito peso. Tudo precisa de uma medida.

Sempre o corpo feminino é um indicador de atratividade. Por isso, muitas culturas tiveram o cuidado de retirar completamente esse corpo da vista, e ele não estava mais presente como uma espécie de objeto de desejo dos homens. Aquelas culturas que, em princípio, controlavam completamente a sexualidade feminina, foram as mais bem sucedidas nisso, e parte das culturas muçulmanas é um exemplo disso. Cobriram a mulher não apenas o rosto, mas todo o corpo com um capuz, absolutamente disforme, para não ver essa proporção de cintura para quadris. Muitas vezes até as mãos estão cobertas.

Mas, em princípio, já disse que existem critérios diferentes de atratividade para homens e mulheres. A atratividade sexual de uma mulher está fortemente associada à receptividade, à capacidade de gerar filhos. E isso só é possível até uma certa idade. Para os homens, esse critério não existe. Portanto, a evolução fez com que homens e mulheres selecionassem seus parceiros de acordo com diferentes critérios de idade. Ou seja, sabe-se que na maioria das culturas, apenas se mostra aqui, as mulheres gostam mais de homens um pouco mais velhos que elas. E os homens em todas as culturas, sem exceção, gostam de mulheres mais jovens que eles. Além disso, quanto mais, digamos, a cultura for caracterizada por essa seletividade em relação à poliginia, mais provável será que um homem tome esposas mais jovens do que ele. Ou seja, estamos falando do fato de que o critério principal é a chamada riqueza: um homem mais rico tem mais esposas, e suas esposas, via de regra, são mais jovens.

Outro critério, que também difere para homens e mulheres na escolha de parceiros e, portanto, podemos até falar disso como critério de amor, é a virgindade. Em princípio, em todas as culturas, com pouquíssimas exceções, como, por exemplo, as chinesas, a virgindade é desejada das mulheres, mas isso não é exigido dos homens. Mesmo muitas mulheres dizem que gostam de homens que tiveram uma experiência sexual passada. Esta situação é padrão. Por que um padrão tão duplo?

O duplo padrão é assegurado pela evolução, pois o homem que escolhe uma mulher que já teve parceiras antes dela corre o risco de ter um filho que não será seu próprio filho, mas cuidará dele. Porque, em princípio, qualquer mulher sabe onde está seu próprio filho, mas um homem nunca pode ter certeza da paternidade, a menos que faça uma análise de DNA. E a natureza cuidou disso também. Como mostram as observações, a maioria dos bebês na primeira infância, por volta do primeiro mês de vida, é semelhante a seus pais. Então a situação pode mudar, a criança já pode parecer uma mãe, depois um pai, depois um avô, mas na primeira vez em que nasce, na maioria das vezes demonstra uma semelhança com o pai.

Do que mais você gosta? Bem, naturalmente, as mulheres gostam de homens mais ricos. E os homens gostam de mulheres mais atraentes. Você sabe, eles dizem que "é melhor ser bonito e rico do que pobre e doente". Por mais banal que pareça, isso corresponde a algumas ideias etológicas. Em princípio, é claro, tudo o mais constante, estamos falando do fato de que uma mulher (é assim que a natureza a criou, nossas tataravós distantes também seguiram esse exemplo) deve se interessar por homens que possam defender mesmos e, portanto, devem ser saudáveis ​​e ter um alto status social, que será repassado às crianças.

E os homens estão interessados ​​na juventude e na atratividade das mulheres. Portanto, em princípio, há também uma opção de seleção padrão aqui, os homens sempre estarão interessados ​​em mulheres mais atraentes – os critérios para isso são diferentes, variando do cheiro ao perfil e às características da figura – e as mulheres sempre estarão mais interessadas na renda e confiabilidade deste homem em particular.

É interessante que uma linha começou a aparecer na publicidade moderna, focada em mostrar que um homem se torna um pai carinhoso e dono da casa. Isso está de acordo com a tendência atual em termos de emprego: as mulheres no Ocidente deixaram de ser puramente donas de casa, muitas delas começaram a trabalhar. Portanto, muitas vezes acontece que uma família tem a mesma renda, ou até mesmo uma mulher recebe mais. E a publicidade respondeu imediatamente a isso, mostrando que um homem também pode ser um homem de família carinhoso, ele também pode contribuir significativamente para o trabalho doméstico na família. E esse signo também pode ser usado como critério de amor na sociedade moderna. Pois ele também implica que o homem que ajuda nas tarefas domésticas ama sua esposa.

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