Às vezes acontece: somos convidados a fazer uma escolha dolorosa quando ambas as opções são piores. Ou ambos são melhores. E esta escolha pode parecer necessária e incontestada. Caso contrário, alguém inocente certamente sofrerá e a justiça suprema será violada.
A quem ajudar – uma criança doente ou um adulto doente? Diante de uma escolha tão dilacerante, o espectador coloca a publicidade de uma fundação de caridade. Com quem gastar o dinheiro do orçamento – com pacientes gravemente doentes ou com aqueles que ainda estão saudáveis? Um dilema tão cruel é proposto por um membro da Câmara Pública. Às vezes acontece: somos convidados a fazer uma escolha dolorosa quando ambas as opções são piores. Ou ambos são melhores. E esta escolha pode parecer necessária e incontestada. Caso contrário, alguém inocente certamente sofrerá e a justiça suprema será violada.
Mas, tendo feito essa escolha, em qualquer caso você se enganará e em relação a alguém acabará sendo um monstro. Você é a favor de ajudar crianças? E quem então ajudará os adultos? Ah, você é a favor de ajudar os adultos… Então, deixar as crianças sofrerem?! Que tipo de monstro você é! Esta escolha divide as pessoas em dois campos – ofendidos e monstruosos. Os representantes de cada campo consideram-se ofendidos e os oponentes — monstruosos.
- Por que é bom dar um passo atrás?
No ensino médio, tive uma colega de classe, Lenya G., que gostava de apresentar esses dilemas morais aos alunos da quinta série. “Se bandidos invadirem sua casa, quem você não deixará que matem: a mãe ou o pai?” perguntou o jovem testador de almas, olhando curiosamente para seu confuso interlocutor. “Se eles lhe derem um milhão, você concordará em jogar seu cachorro do telhado?” — As perguntas de Leni testaram seus valores ou, como diziam na escola, levaram você para se exibir. Em nossa turma, ele era uma pessoa popular, por isso sentia prazer com o tormento moral dos colegas quase impunemente. E quando ele continuou suas experiências humanitárias em aulas paralelas, alguém lhe deu um chute, e a pesquisa de Leni G. se transformou em um conflito de classes envolvendo estudantes do ensino médio.
A próxima vez que enfrentei uma escolha dolorosa foi quando estava aprendendo a conduzir treinamento psicológico. Tínhamos, entre outras coisas, jogos em grupo que apresentavam dilemas morais. Agora, se você escolher a quem dar dinheiro para curar o câncer – um jovem gênio que descobrirá como salvar a humanidade no futuro, ou um professor de meia-idade que já está trabalhando nisso, então quem? Se você estiver escapando de um navio que está afundando, quem você levará no último barco? O objetivo desses jogos era, se bem me lembro, testar a eficácia do grupo na tomada de decisões. Em nosso grupo, a coesão com a eficiência, por algum motivo, caiu imediatamente – os participantes discutiram até ficarem roucos. E os anfitriões apenas insistiram: até que você decida, o navio está afundando e o jovem gênio está morrendo.
- Hora de tomar uma decisão
Pode parecer que a própria vida dita a necessidade de tal escolha. Que você definitivamente terá que escolher quem deixar matar - a mãe ou o pai. Ou quem gastar dinheiro do orçamento de um dos países mais ricos em recursos do mundo. Mas aqui é importante prestar atenção: com que voz a vida de repente começa a ditar? E essas vozes e formulações são de alguma forma suspeitamente semelhantes em seus efeitos sobre as pessoas. Por alguma razão, não ajudam a fazer melhor, não procuram novas oportunidades e perspectivas. Eles restringem as perspectivas e fecham as possibilidades. E esse povo está desorientado e assustado, por um lado. E, por outro lado, colocam as pessoas em um papel especial que pode causar entusiasmo e até excitação - o papel de quem decide o destino. Aquele que pensa em nome do Estado ou da humanidade, que é mais valioso e mais importante para eles — crianças, adultos, mães, pais, gravemente doentes ou ainda saudáveis. E então começam os conflitos de valores, as pessoas começam a ser amigas e inimigas. E a pessoa que dita a escolha, supostamente em nome da vida, assume o papel de tal líder sombrio – em alguns aspectos, um cardeal cinzento e Karabas-Barabas. Ele provocou emoções e conflitos nas pessoas, forçou-as a assumir uma posição inequívoca e extrema. Até certo ponto, foi como se ele os tivesse verificado, testado os valores, o que eles são – ele os levou para uma demonstração de valores.
Uma escolha dolorosa é um enredo tão errante que refrata a realidade de uma certa maneira. São óculos através dos quais podemos ver apenas duas opções, nada mais. E devemos escolher apenas uma, essas são as regras do jogo, que foram estabelecidas por quem colocou esses óculos em você. Ao mesmo tempo, o psicólogo Daniel Kahneman e colegas conduziram estudos que mostraram que as palavras influenciam a escolha das pessoas. Por exemplo, se for oferecida uma escolha – salvar 200 pessoas em 600 de uma epidemia ou perder 400 pessoas em 600, então as pessoas escolhem a primeira. A única diferença está na redação. Kahneman ganhou o Prêmio Nobel por sua pesquisa em economia comportamental. É difícil acreditar que as palavras possam ter tanto impacto na forma como fazemos escolhas. E acontece que a necessidade de uma escolha difícil nos é ditada não tanto pela vida, mas pelas palavras com que a descrevemos. E há palavras com as quais você pode ganhar poder sobre as emoções e o comportamento das pessoas. Mas se a vida é difícil de fazer perguntas críticas ou mesmo recusar, então é bem possível para uma pessoa que se compromete a ditar algo em seu nome.