Educação familiar ou o retorno dos “Filhos Livres de Summerhill”

 Há muitas coisas que você pode fazer em casa. Dar à luz, por exemplo, um assunto muito na moda. Eduque seus filhos também, conforme contado em um filme muito bom chamado “Ser e Tornar-se” que será lançado nos cinemas em maio próximo. Dirigido por Clara Bellar, atriz, cantora, o documentário relata a experiência de famílias francesas, americanas, inglesas ou alemãs que optaram por não mandar seus filhos à escola.  Esses pais praticam a educação familiar, não o ensino doméstico. A diferença ? Não seguem nenhum programa oficial, não obrigam os filhos a horários específicos de aula, não se transformam em professores. Nenhum aprendizado externo é imposto à criança. Foi ele quem decidiu aprender a ler, a ter paixão pela matemática, a aprofundar os seus conhecimentos de história e geografia. Cada situação do dia a dia é vista como uma oportunidade de aprendizado.

Livre de alimentação forçada

O inimigo está se alimentando à força, pressão, graus. As palavras-chave que pontuam o filme são: liberdade, autonomia, desejo, motivação, realização. Claro, é feita referência várias vezes ao livro emblemático de pedagogias alternativas dos anos 70, “Free Children of Summerhill”. O diretor cita um pesquisador britânico em ciências da educação, Roland Meighan: “Teremos que acabar com a dominação e seu fluxo interminável de ensino não solicitado. Será necessário reconhecer que, em uma democracia, aprender por coação significa doutrinação, e que educação só pode ser aprender por convite e por escolha. »

Nem todas as famílias conduzem à aprendizagem

Esse modelo educacional desperta, e isso é normal, espanto, desconfiança e até críticas fortes. A educação em casa é objeto de atenção pública constante porque pode facilitar o controle sectário. Também sabemos que a primeira fonte de perigo para uma criança é, infelizmente, com demasiada frequência, sua família, mesmo que não haja razão para que os maus-tratos sejam mais frequentes entre os “não escolares” do que entre as crianças. outros. Isso pode simplesmente passar despercebido.  Também encontramos como pano de fundo no discurso da pró “educação familiar” a ideia de que a escola é um instrumento de escravização de um povo que não teria outro objetivo senão a formação de cidadãos dóceis. Esta teoria de uma escola confiscatória que visa destituir os pais de seu papel de educadores está atualmente tendo um grande sucesso, retransmitida pelo Manif pour Tous e a iniciadora do “Dia do Abandono da Escola”, Farida Belghoul (que pratica a escola em casa) . No entanto, para milhares de crianças, até mesmo centenas de milhares de crianças, cujo ambiente familiar não é particularmente propício à aprendizagem, a escola continua a ser o único meio de salvação, embora esta escola seja opressora e castradora. .

O amor pode ser suficiente?

Os pais entrevistados por Clara Bellar, fazem um discurso inteligente, profundo, de uma bela humanidade. O diretor os descreve como pensadores livres. Em qualquer caso, eles pensam, isso é certo. Eles estão intelectualmente armados para sustentar seus filhos, para responder suas perguntas, para despertar sua curiosidade, para permitir que ela floresça. Imaginamos essas famílias em diálogo permanente, com uma palavra que circula constantemente, que alimenta os irmãos, desde o bebê de dois meses até o adolescente de 15 anos. Pode-se imaginar essa atmosfera propícia à emoção da descoberta.  Esses ativistas estão convencidos disso, basta ser confiante, paciente e benevolente para que a criança cresça harmoniosamente, tenha confiança nela e saiba aprender por si mesma, o que a tornará um adulto realizado, autônomo e livre. “É preciso muito amor, está ao alcance de qualquer pai.” Se fosse tão simples ... Mais uma vez, muitas crianças, criadas em um mundo que não é muito estimulante intelectualmente, verão suas capacidades perdidas por não terem sido incentivadas fora do núcleo familiar e serão adultos tudo menos livres.

Escapar da pressão escolar

O filme de Clara Bellar, no entanto, continua fascinante porque as questões que levanta são fundamentais e força uma mudança de paradigma. No centro deste documentário está uma reflexão filosófica sobre a felicidade. O que é uma criança feliz? E o que é sucesso? Numa época em que a escolha do ensino médio e depois do ensino médio passou a ser uma questão de vida ou morte, onde a orientação no 1º S e o ingresso na aula preparatória são as únicas opções possíveis para um bom aluno, onde a pressão acadêmica está atingindo ápices, os a recusa desses pais em impor aos filhos essa corrida exaustiva pelo diploma mais lucrativo de repente parece muito revigorante, para não dizer salutar. É o eco de uma passagem do livro * que dediquei ao Lycée Bergson, um estabelecimento parisiense, há dois anos. Livro no qual decifrei a má fama deste estabelecimento e o sentimento de rebaixamento dos alunos que nele foram designados. Desculpe por esse ataque de narcisismo, mas concluo esta nota citando-me a mim mesmo. Aqui está um trecho de um dos últimos capítulos.

Deseje o melhor para seu filho ou deseje-lhe felicidade

“Quando caímos em excesso de pressão? Essa é uma pergunta recorrente para mim, especialmente com meu filho mais velho, de 7 anos. Quero que meus filhos tenham sucesso. Quero para eles um bom emprego, gratificante, gratificante, bem pago, uma posição social vantajosa. Quero também, acima de tudo, que sejam felizes, que se realizem, que dêem sentido à sua vida. Eu quero que eles sejam abertos para os outros, atenciosos, empáticos. Quero torná-los cidadãos atentos ao próximo, respeitosos com os valores que defendo, humanistas, tolerantes, reflexivos.

Tenho uma ideia bastante clara do que um aluno deve ser. Sou muito apegado à consistência, vontade, perseverança, posso ser inflexível no respeito à regra, adultos, e principalmente professores, considero uma prioridade dominar os fundamentos, gramática, ortografia, aritmética, história. Pretendo transmitir aos meus filhos que seu compromisso acadêmico, sua cultura, a extensão de seus conhecimentos garantirão sua liberdade futura. Mas, ao mesmo tempo, tenho consciência da natureza potencialmente exagerada das minhas exigências, tenho medo de esmagá-las, de esquecer de comunicar-lhes o prazer de aprender, o gozo de saber. Me questiono sobre a forma adequada de apoiá-los e estimulá-los preservando sua personalidade, suas aspirações, sua essência. 

Quero que eles fiquem despreocupados o máximo possível e, ao mesmo tempo, preparados para a realidade do mundo. Eu gostaria que eles fossem capazes de atender às expectativas do sistema porque cabe a eles se adaptarem a ele e não o contrário, que eles não vão muito além do quadro, que eles se tornem autônomos, regulares, alunos diligentes. que tornam a vida mais fácil para professores e pais. E, ao mesmo tempo, estou constantemente com medo de perturbar o ser humano que estão se tornando, assim como os canhotos ficavam incomodados ao ser forçados a escrever com a mão direita. Gostaria que o meu filho mais velho, o meu menino sonhador, sempre desligado do grupo, levasse o que a escola tem de melhor para lhe oferecer: o saber gratuito, desinteressado, quase vão, universalista, a descoberta da alteridade e os seus limites. Mais do que tudo talvez eu sonhe que ele aprenda por diversão e não para se tornar um gerente sênior, para não evitar o desemprego, porque então ele vai aprender em qualquer lugar, então não terei medo por ele, então, para Bergson ou para Henrique IV ele vai dê o melhor de si mesmo. O melhor até agora. “

* Nunca nesta escola, edições François Bourin, 2011

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