A hipersexualização das meninas, o culto da pornografia entre os meninos, a permissividade moral que seus pais demonstram... Não é culpa de Freud? Não foi ele o primeiro a proclamar que a força motriz do «eu» é o inconsciente com todos os desejos e fantasias obscenos escondidos nele? Medita a psicanalista Catherine Chabert.
Não foi Freud o primeiro a afirmar que todas as crianças, sem exceção, são “polimorficamente pervertidas”?1 «Sim, ele está ansioso!» alguns exclamam.
Quaisquer que sejam as discussões em torno da psicanálise desde seu início, o principal argumento dos oponentes do divã durante todos esses anos permanece inalterado: se o tema do sexo é o «alfa e o ômega» do pensamento psicanalítico, como não ver um certo « preocupação» nele?
No entanto, apenas aqueles que não estão completamente familiarizados com o tema – ou apenas parcialmente familiarizados com ele – podem continuar a criticar teimosamente Freud por «pansexualismo». Caso contrário, como você pode dizer isso? É claro que Freud enfatizou a importância do componente sexual da natureza humana e até argumentou que ele está subjacente a todas as neuroses. Mas desde 1916, ele não se cansou de repetir: “A psicanálise nunca esqueceu que existem impulsos não-sexuais, ela se baseia em uma separação clara entre impulsos sexuais e impulsos do “eu”.2.
Então, o que em suas declarações acabou sendo tão complicado que as disputas sobre como elas devem ser entendidas não diminuíram por cem anos? O motivo é o conceito freudiano de sexualidade, que nem todos interpretam corretamente.
Freud de modo algum chama: «Se você quer viver melhor — faça sexo!»
Colocando a sexualidade no centro do inconsciente e de toda a psique, Freud não fala apenas da genitalidade e da realização da sexualidade. Em sua compreensão da psicossexualidade, nossos impulsos não são redutíveis à libido, que busca satisfação no contato sexual bem-sucedido. É a energia que impulsiona a própria vida, e se concretiza de diversas formas, direcionada para outros objetivos, como, por exemplo, a conquista do prazer e sucesso no trabalho ou reconhecimento criativo.
Por isso, na alma de cada um de nós há conflitos mentais em que colidem impulsos sexuais instantâneos e necessidades do “eu”, desejos e proibições.
Freud de modo algum chama: «Se você quer viver melhor — faça sexo!» Não, a sexualidade não é tão fácil de libertar, nem tão fácil de satisfazer plenamente: ela se desenvolve desde os primeiros dias de vida e pode se tornar fonte tanto de sofrimento quanto de prazer, de que nos fala o mestre da psicanálise. Seu método ajuda a todos a dialogar com seu inconsciente, resolver conflitos profundos e, assim, conquistar a liberdade interior.
1 Ver «Três artigos sobre a teoria da sexualidade» nos Ensaios sobre a teoria da sexualidade de Z. Freud (AST, 2008).
2 Z. Freud «Introdução à Psicanálise» (AST, 2016).