A Medicina Tradicional Chinesa (MTC) nomeia JingLuo a complexa rede que o Qi utiliza para circular no corpo humano. O termo Jing evoca a ideia de caminhos, o que chamamos de Meridianos, enquanto Luo evoca as múltiplas ramificações e cruzamentos derivados dos ramos principais dos Meridianos. O todo forma os “Sistemas-Meridianos” que alimentam ou conectam as diferentes partes do corpo, e que estabelecem conexões entre as vísceras, enterradas no organismo, e os pontos de acupuntura, na superfície do corpo.

A energia que circula nos meridianos é chamada de JingQi. É constituído pelos diferentes Qi que irrigam, mantêm e garantem o bom funcionamento da pele, músculos, tendões, ossos e órgãos. Os Meridianos podem assim ser o espelho da qualidade do Qi que neles circula, bem como do equilíbrio das múltiplas estruturas do corpo às quais estão ligados. É isso que lhes confere um importante poder diagnóstico: fornecem sinais perceptíveis que revelam desequilíbrios internos, daí a importância da observação e da palpação no exame do paciente.

Por exemplo, o fato de que olhos vermelhos podem sugerir um desequilíbrio no nível de energia do fígado é explicado pela conexão do meridiano do fígado com os olhos (veja Dor de cabeça). A noção de condutividade dos meridianos explica não só que uma afecção pode vir de um fator distante (a vermelhidão dos olhos causada pelo fígado), mas também que a manipulação de um ponto de acupuntura distante (que se denomina distal) consegue agir sobre esta afecção: por exemplo, um ponto localizado na parte superior do pé, mas pertencente ao Meridiano do Fígado.

Os Oito Meridianos Curiosos ou Embarcações Maravilhosas

Os curiosos meridianos são os principais eixos básicos de onde provém a nossa encarnação. Eles gerenciam a formação do corpo humano no momento da concepção e, a seguir, garantem seu desenvolvimento desde a infância até a idade adulta. Também são chamados de Vasos Maravilhosos, porque se referem a algo extraordinário e grandioso. Instalados muito antes dos 12 Sistemas de Meridianos, eles são dependentes de MingMen, o guardião das Essências.

Os curiosos meridianos dividem-se em dois grupos: os do tronco e os dos pés.

Os quatro meridianos curiosos do tronco

Esses quatro meridianos curiosos, também chamados de Vasos, vêm de MingMen e estão relacionados às curiosas entranhas: órgãos reprodutivos, Medula e Cérebro (ver Vísceras). Eles regulam a circulação geral do Qi e do Sangue, a distribuição da energia nutritiva e da energia defensiva.

• O Carrefour Vessel, ChongMai (Mai significa canal), reúne Yin e Yang e garante a transformação e distribuição equitativa de Qi e Sangue. Ele é considerado a mãe de todos os meridianos. Sua participação no Movimento Terrestre (ver Cinco Elementos) permite que seja usado para o tratamento de problemas digestivos.
• O Vaso Concepção, RenMai, mantém e controla intimamente a energia Yin, o que lhe confere, juntamente com o Vaso Carrefour, um papel importante na reprodução e no ciclo de crescimento. É freqüentemente usado no tratamento de distúrbios ginecológicos.
• O Vaso Governador, DuMai, controla o Yang e o Qi, daí seu papel de governar as funções psíquicas e sua influência terapêutica nos Meridianos Yang que são encontrados em particular na região do pescoço, na região dorsal e na porção posterior dos membros inferiores.
• O Cinto da Embarcação, DaiMai, tem a função de reter todos os Meridianos em seu centro, como um cinto na cintura. Assim, garante o equilíbrio entre o topo e o fundo. É utilizado no tratamento do abdômen e região lombar, de onde vem, e também para problemas nas articulações das extremidades.

Os curiosos meridianos dos pés

Também em número de quatro, eles vêm em dois pares. Eles se estendem bilateralmente dos pés à cabeça através do tronco. Os dois vasos QiaoMai, um Yin e o outro Yang, governam o aspecto motor dos membros inferiores e controlam o brilho dos olhos e o fechamento e abertura das pálpebras. Os dois Vasos WeiMai, também Yin e Yang, fazem a ligação entre os seis principais eixos de energia dos 12 Sistemas de Meridianos.

Na prática clínica, os Meridianos Curiosos são usados ​​como um suplemento aos Meridianos regulares ou quando o tratamento requer a extração de reservatórios profundos do corpo.

Os 12 Sistemas Meridianos

Esses Sistemas de Meridianos agrupam todos os Meridianos regulares, chamados JingMai. Eles formam uma organização complexa que garante a circulação das três energias Yin e das três energias Yang presentes no organismo. Cada um dos Sistemas de Meridianos está associado não apenas a uma energia Yin ou Yang específica, mas também aos membros inferiores (os Meridianos Zu) ou aos membros superiores (os Meridianos Shou) e a vísceras específicas.

A energia circula em um loop nos meridianos, do centro às extremidades e de volta ao centro. A circulação é feita de acordo com as marés energéticas, ou seja, de acordo com um esquema de 24 horas durante o qual o Qi está em circulação contínua, irrigando um dos 12 Meridianos a cada duas horas. Cada Meridiano também está ligado a um dos 12 Vísceras, e o período em que o Qi está em seu pico no Meridiano leva o nome dos Vísceras em questão. Portanto, “hora do fígado”, por exemplo, é da 1h às 3h.

Também é interessante traçar um paralelo entre as marés energéticas e as observações recentes da medicina ocidental. O tempo de pulmão, por exemplo, é quando os ataques de asma são mais prováveis ​​de ocorrer. Assim como foi observado na fisiologia ocidental que a ativação do trânsito intestinal ocorre entre 5h e 7h, ou seja, no horário do Intestino Grosso. Para o acupunturista, a recorrência de um sintoma em horários fixos sugere um desequilíbrio do Órgão associado a esse período. Por exemplo, a insônia que ocorre invariavelmente às 3 da manhã, transição entre o fígado e o pulmão, revela falta de fluidez do qi e permite suspeitar que o fígado está estagnado.

Marés de energia

Cada sistema de meridianos é formado por cinco componentes: a zona da pele, o meridiano tendinomuscular, o meridiano principal, o vaso secundário e o meridiano distinto.

A fim de permitir que você compreenda melhor todo o Sistema de Meridianos, ilustramos o de Gan, o Fígado - que é chamado de Zu Jue Yin - detalhando cada um de seus cinco componentes.

Devemos enfatizar aqui que a Teoria dos Meridianos foi desenvolvida de acordo com o conhecimento empírico. É um sistema complexo e integrativo que não tem equivalente na medicina ocidental, embora alguns de seus aspectos pareçam ocasionalmente corresponder aos sistemas circulatório, linfático, nervoso ou muscular com os quais estamos familiarizados.

Devem os Meridianos ser considerados uma simples ferramenta mnemônica que permite sintetizar observações relativas aos diferentes sistemas fisiológicos do organismo, ou constituem um sistema distinto muito real que ainda escapa ao conhecimento da ciência atual? A questão permanece aberta, mas os acupunturistas podem afirmar em sua prática diária que a Teoria dos Meridianos oferece notável eficácia clínica. Além disso, os pacientes regularmente testemunham a existência de algo que corresponde exatamente aos Meridianos, seja pelas descrições que fazem dos caminhos da dor, ou mesmo quando descrevem as sensações causadas pela colocação de agulhas nas pontas. acupuntura.

Os pontos de acupuntura são a porta de acesso à Energia dos Meridianos. É pela estimulação dos pontos - com a agulha e de várias outras formas (ver Ferramentas) - que o acupunturista atua sobre a circulação da Energia e se preocupa em fortalecê-la onde ela está faltando, ou pelo contrário, dispersá-la quando está em excesso. (Veja os Cinco Elementos.)

São 361 pontos distribuídos pelos meridianos, dos quais 309 são bilaterais. Eles têm um nome escrito em yin pin (escrito em chinês com o nosso alfabeto) e um número associado a uma letra. Isso designa o meridiano em que o ponto está localizado, e o número se refere à posição do ponto no meridiano, respeitando a direção da circulação da energia. Por exemplo, Zu San Li também é denominado 36E, porque é o 36º ponto no Meridiano do Estômago. Esse sistema de numeração foi criado para facilitar o uso dos pontos, uma vez que antes apenas seus nomes eram listados. O significado dos nomes dos pontos relaciona-se com a sua localização, com a sua função, ou evoca uma imagem poética; assim, o ponto “barriga de peixe” (YuJi) recebeu esse nome, por se situar em uma proeminência da palma da mão na base do polegar (eminência tenar), muitas vezes de cor azulada.

A experiência empírica acumulada dos grandes mestres e mais recentemente a revolução cultural dos anos 1950 permitiu a descoberta de aproximadamente 400 pontos localizados fora dos caminhos dos Meridianos. Esses pontos são geralmente designados por seus nomes em yin pin, que na maioria das vezes designam funções específicas, como DingChuan, cujo significado literalmente significa “interrompe a asma” e que é usado especificamente para tratar ataques de asma.

Os cientistas há muito se intrigam com a questão da localização precisa dos pontos de acupuntura e sua possível realidade anatômica. Eles gostariam de entender por que, por exemplo, a estimulação de um ponto no dedinho do pé - listado nos escritos chineses clássicos como tendo um impacto na visão - de fato ativa a área visual occipital do córtex, como já foi dito. demonstraram experimentos recentes usando dispositivos de imagem digital. Porque, se o TCM explica a ação da acupuntura de uma forma essencialmente energética, parece que existem características anatômicas particulares e exclusivas dos pontos de acupuntura.

Um dos primeiros cientistas a explorar essa avenida foi Yoshio Nakatani que, em 1950 no Japão, descobriu que a condutividade elétrica dos pontos de acupuntura era maior do que a dos tecidos circundantes. Pesquisas posteriores, incluindo a de Pruna Ionescu-Tirgoviste, em 1990, confirmaram essa hipótese, além de descobrir outros fenômenos elétricos específicos dos pontos de acupuntura1.

Outro pesquisador, Serge Marchand, demonstrou o efeito analgésico da eletroestimulação dos pontos distais, reforçando a ideia de uma ligação entre o sistema nervoso e a localização dos pontos2. Por fim, muito recentemente, Hélène Langevin observou que a densidade do tecido conjuntivo intersticial da derme e dos músculos é maior nos pontos de acupuntura3. Haveria, portanto, fundamentos fisiológicos que nos permitiriam explicar os mecanismos por trás das observações e deduções empíricas que os chineses começaram a fazer 5 anos atrás.

Além da classificação de acordo com o meridiano a que pertencem, os pontos são divididos em famílias que definem sua natureza energética e suas funções específicas. No entanto, é importante ter em mente que, embora um ponto possa ter indicações precisas, ele sempre será usado de acordo com sua ação sinérgica com outros pontos. Pontos de prescrição não é uma receita universal; leva em consideração tanto a condição tratada quanto sua cronicidade, o estado de energia do paciente e fatores climáticos externos. A partir daí deduz-se o número de pontos, o tipo de associação entre eles, as ferramentas a utilizar, as operações a efetuar e os tempos de aplicação.

Os pontos podem ser distinguidos de acordo com sua ação local ou distal. Um ponto local é geralmente usado para tratar uma condição na área do ponto, como no tratamento de inflamação da bexiga com pontos na parte inferior do abdômen. Um ponto distal oferece a possibilidade de tratar uma patologia “à distância”. Esta técnica é usada entre outras para casos de dor aguda onde é impossível tratar diretamente a área afetada. Os pontos distais também são parte integrante da chamada sessão de acupuntura “equilibrada”, onde são solicitados os pontos da cabeça, tronco e membros. O tratamento de prevenção de alergia sazonal, por exemplo, incluirá manchas locais na cabeça (a área afetada), bem como manchas distais nos tornozelos e antebraços.

Outra família é a dos pontos “Shu” e “Mu” (ver Palper). Eles permitem tratar eficazmente as afecções das vísceras sem ter que usar os meridianos das entranhas ou dos órgãos em questão. Os pontos Shu, todos localizados na primeira cadeia do Meridiano da Bexiga, que irriga as costas, são usados ​​para equilibrar o Yang, portanto as funções dos Órgãos.

Os pontos Mu (ver ao lado), por sua localização no lado Yin do corpo, ou seja, no abdômen e no tórax, dão acesso ao aspecto estrutural de um Órgão e serão usados ​​para nutrir o Yin deste. .

Alguns pontos foram identificados por causa de ... modéstia. Na época do Han (206 aC - 220 dC), quando era proibido despir-se completamente na frente do médico, foi desenvolvido um sistema de pontos distais, os pontos Jing, muito usados ​​ainda hoje. Eles constituem pontos de controle para os cinco Movimentos (Madeira, Fogo, Metal, Água e Terra) em cada um dos Meridianos (ver Cinco Elementos). Cada Víscera tendo o seu Meridiano, por isso só elas permitem a regulação dos Órgãos, de acordo com a Teoria dos Cinco Elementos. Por exemplo, no Meridiano do Fígado, pode-se estimular o ponto Fogo para aliviar os sintomas associados a um Excesso de “Fogo” neste Órgão.

A essas famílias somam-se vários outros tipos de pontos, cada um oferecendo particularidades terapêuticas. Aqui estão os principais: os pontos Luo, localizados no Meridiano Principal (LuoMai) de cada Órgão, permitem que zonas anatômicas precisas sejam alcançadas; Os pontos Yuan permitem regular o uso da Energia original de cada Meridiano e das funções e Órgãos a ele associados; Os pontos Xi, chamados de pontos de emergência, são usados ​​para tratar um órgão em crise aguda.