Pensamento primitivo: como aprender a ver os sinais do universo

Pensar em imagens, ações simbólicas e rituais estranhos parecem sem sentido para uma pessoa civilizada, e sua eficácia é uma coincidência. Mas e se os nativos e os antigos simplesmente soubessem ouvir o mundo ao seu redor e ele lhes desse pistas? Talvez devêssemos fazer o mesmo, pelo menos às vezes retornar à essência mais profunda, confiar na intuição e na força interior, suprimidas na sociedade moderna?

Quando os xamãs de Altai decidiram fazer chover em agosto de 2019 para apagar as florestas da Sibéria em chamas, muitas pessoas na Rússia Central acharam isso no mínimo ridículo e ingênuo. Mas não só quem entende o significado profundo desse ritual, que à primeira vista parece absurdo. Para nós, operando com lógica, a chuva caindo é apenas uma coincidência de sorte. Para os xamãs, é uma consequência do trabalho de forças ocultas.

“A sociedade moderna é muito intelectualmente inteligente”, diz a arte e gestalt terapeuta Anna Efimkina. “Mas depois de vários anos trabalhando como psicólogo, descobri que a mente não ajuda em nada a resolver alguns problemas da vida. Além disso, às vezes atrapalha. Nós, pessoas modernas, muitas vezes pensamos com o hemisfério esquerdo (lógico). E nos bloqueamos completamente de decisões não padronizadas, pelas quais o hemisfério direito é responsável. Os nativos convivem com isso. Eles não precisam de lógica em nosso entendimento, eles têm sua própria matemática e física. Eles pensam em imagens, vendo-as em todos os lugares.”

Era uma vez, todo mundo pensava assim. É assim que as crianças veem o mundo – até que algum adulto autoritário lhes diga que “isso é impossível” e o mundo material tem limitações. Olhe ao redor: como poucos de nós que crescemos conservamos essa capacidade primordial de desligar a mente e seguir a intuição, a convicção interior, o chamado da alma e da natureza. Mas você pode devolver!

Da esquerda para a direita

O etnólogo Claude Lévi-Strauss, em seu livro de mesmo nome, chamou de “pensamento primitivo” pensamento universal e pré-capitalista. Este tema cativou a psicoterapeuta, psicanalista, fundadora da Associação Francesa de Psicogenealogia Elisabeth Orovitz. Ela observou a vida dos povos indígenas das ilhas do Pacífico, Austrália, Índia e África. Suas ações podem surpreender e confundir o habitante da metrópole, pois os nativos pertencem a esse nível de relação com o mundo que foi esquecido e abafado na cultura moderna.

Há sempre algo inesperado acontecendo na vida. Para uma pessoa de cérebro esquerdo, isso é um obstáculo, uma falha do sistema

“O que Elisabeth Orovitz chama de pensamento arcaico, eu chamaria de pensamento do lado direito do cérebro”, explica Anna Efimkina. O hemisfério esquerdo é responsável pelas relações de causa e efeito. Um dia fizemos algo assim e algo aconteceu. Da próxima vez, não faremos isso, com medo de sermos atingidos na nuca novamente, bloqueando o caminho para uma nova experiência – afinal, não é fato que a situação se repetirá. Na Academgorodok de Novosibirsk, onde moro e trabalho, pessoas com diplomas científicos me procuram para arteterapia. São eles que têm dor de cabeça no primeiro dia do seminário – eles não estão acostumados a pensar diferente.

Essas pessoas podem calcular seu futuro, planejar o amanhã. Mas na vida, algo inesperado sempre acontece. Para uma pessoa de cérebro esquerdo, isso é um obstáculo, uma falha do sistema. Mas se você ouvir o hemisfério direito, por exemplo, a quebra usual de um calcanhar é um sinal de que você precisa mudar de planos. Ele não apenas quebrou, ele quebrou aqui, agora, no contexto dessa situação.

“Vamos analisar as conexões usando o exemplo de um salto”, continua Anna Efimkina. – O calcanhar, por exemplo, está cambaleando há muito tempo, mas seu dono é preguiçoso, não quis repará-lo a tempo. O que mais ela precisa consertar em sua vida que ela está adiando? Ou talvez os sapatos sejam baratos e não confiáveis, e já é hora de seu dono mudar o segmento de preço das compras para um mais caro? Em que mais ela se “deprecia”? O que ele não se permite? Pode haver muitas dessas versões. A história acaba não sendo sobre o calcanhar, mas sobre algo completamente diferente.

Ao crescer, desaprendemos a trabalhar com ambos os hemisférios igualmente. Mas podemos construir novas conexões neurais

Mas como você obtém informações do cérebro direito? Na Gestalt Terapia existe um exercício chamado “Voz em primeira pessoa”. Veja como aplicá-lo: “Eu sou o calcanhar de Katya. Ela costuma usar tênis para trabalhar, mas hoje ela calçou os sapatos e correu, e eu não estava acostumada com tanta velocidade, então fiquei preso em uma rachadura e quebrei.” Ao final, o cliente é convidado a dizer a frase-chave: “É assim que eu vivo, e essa é a essência da minha existência”.

E agora Katya percebe que, de fato, no fundo de sua alma, ela está feliz por não correr para um emprego nojento. Mas ele quer outra coisa – em particular, andar de salto alto e finalmente organizar sua vida pessoal. Um salto quebrado a impediu de ver como ela estava ignorando suas próprias necessidades, causando desconforto e até dor. A história do calcanhar revela nossos padrões mais profundos.

“Crescendo, desaprendemos a trabalhar igualmente com os dois hemisférios. Mas podemos construir novas conexões neurais nos ensinando a pensar de forma diferente”, diz a psicóloga. A capacidade de ver a conexão entre eventos não relacionados (do ponto de vista do hemisfério esquerdo), o risco de ouvir as mensagens das imagens (quem em sã consciência se acostumará com o papel de um calcanhar?) – tudo isso ajuda a descobrir algumas camadas completamente desconhecidas de nossa existência. Por exemplo, de repente começamos a nos sentir de forma diferente sobre nosso corpo e nós mesmos no mundo ao nosso redor.

Corpo em ação

As pessoas modernas, ao contrário dos nativos, na maioria das vezes não se percebem como parte de algo enorme e inteiro. Isso acontece apenas quando ocorrem catástrofes e eventos globais – ataques terroristas, incêndios, inundações. “Se acontece algo maior do que nós, e nós, como pessoas separadas, não podemos fazer nada a respeito, então sentimos isso no nível do corpo – ficamos entorpecidos, ficamos impotentes, até adoecemos”, observa Anna. Efimkina.

Na rotina da vida, nós, vivendo no século XNUMX, remodelamos o mundo para nos sentirmos confortáveis ​​nele, criamos montanhas de lixo plástico, destruímos a natureza, exterminamos animais. O nativo, por outro lado, sente-se parte do mundo e considera qualquer dano feito a ele como dano a si mesmo pessoalmente. Mas ele também acredita no efeito retroativo dessa relação. Se eu fizer algo comigo mesmo, o mundo vai mudar.

Fisicamente, fazemos parte de um ecossistema maior. E espiritualmente, fazemos parte de um enorme inconsciente coletivo

“Os clientes muitas vezes perguntam como mudar o outro ou o espaço circundante, e chegamos a uma formulação diferente: como mudar a mim mesmo para poder viver confortavelmente neste mundo? Era assim que os povos primitivos raciocinavam”, explica Anna Efimkina. Se algo está errado em nossa interação com o mundo, a mente principal – o corpo – dará um sinal.

“O corpo é nossa mente arcaica”, diz o psicoterapeuta. “Ele nos dirá se estamos com frio e precisamos nos vestir, e que é hora de comer quando estamos com fome. Se o corpo adoece, é um sinal sério: algo está errado na nossa relação com o Universo. Pensamos muito estreitamente. Mas em termos físicos, fazemos parte de um ecossistema maior. E espiritualmente, fazemos parte de um enorme inconsciente coletivo.”

Somos todos os heróis do filme “Avatar”, onde cada folha de grama e animal estão conectados por fios invisíveis. Se todos forem um pouco nativos, descobrirão que são necessárias muito menos coisas para a felicidade do que adquirimos e criamos.

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