Tecnologia Sinton

Autor - TV Gagin

Este artigo foi publicado no N 19/2000 do semanário «School Psychologist» da editora «First of September». Todos os direitos desta publicação pertencem ao autor e editor.

O material proposto resume a experiência do seminário «A Prática de Condução de Grupos de Formação Social e Psicológica», que está sendo realizado pelo segundo ano no Centro de Pesquisa Humanitária «Amber» em Ufa. Na última edição de dezembro de «School Psychologist» (ver nº 48, 1999), li resenhas muito interessantes do livro de NI Kozlov «Formula of Personality». Pareceu-me que eles mostraram uma tendência a identificar os livros populares (em vários sentidos da palavra) de NI Kozlov com o trabalho diário no programa Synton. E isso não é inteiramente verdade. Até onde eu sei, isso não coincide nem mesmo com NI Kozlov. Na prática, ele é mais cauteloso e comedido do que na obra literária.

Trabalhando nos últimos sete anos em vários programas de treinamento, incluindo o programa Synton, comunicando-se com as lideranças, com colegas psicólogos tanto em nossa cidade quanto em todo o país (por correio), posso testemunhar que na realidade os treinamentos do Synton (que, pelo forma, não pretendem ser nem correção nem trabalho terapêutico) se mostram muito úteis, bem-sucedidos e bastante acessíveis para uso.

Ofereço material (com uma descrição bastante detalhada da prática e exemplos), em que “calmamente liberal” (palavras de colegas que também usam métodos syntonianos e a quem enviei o texto para revisão-correção) descreve o real estado das coisas. Talvez assim tranquilizemos muitos e chamemos a atenção dos psicólogos para os aspectos úteis do trabalho dos clubes Sinton.

Esclarecimentos NECESSÁRIOS

Falar sobre o que o Sinton é (e o que o Synton não é) vem acontecendo há muito tempo. Na minha opinião, há duas perguntas aqui: o que é o Sinton hoje e o que será. Aliás, a segunda pergunta não é idêntica à pergunta “o que queremos ver Sinton no futuro?” A prática sempre supera a teoria, não é?

Cada uma dessas questões tem seus próprios níveis. Hoje Sinton é:

– programas de seminários e treinamentos, incluindo o programa Synton;

— liderar treinamentos e cursos;

— as pessoas que vão aos treinamentos;

— estrutura organizacional local;

— uma direção emergente (15 anos ainda não é um termo) no grupo, mais amplamente — psicologia prática.

Estou inclinado a chamar tudo isso de tecnologia Synthon, porque a questão principal, na minha opinião, é como o Synthon funciona e como fazê-lo funcionar melhor.

SINTONIZAR HOJE

Existem várias variantes do programa Synthon. Em primeiro lugar, o conjunto mais antigo (de «Contact Group» a «Sexology»), que, sou testemunha, continua a ser uma opção forte e viável. Em segundo lugar, «Psicologia prática para todos os dias» de Dmitry Ustinov. Em terceiro lugar, a opção que já foi chamada de «Synthon-95» — de «Jogos Difíceis» para «Vida Pessoal». Em quarto lugar, «Synthon-98», que difere dos restantes não só no nome e disposição dos exercícios, mas também nos aspectos de orientação pessoal.

Apresentadores iniciantes reproduzem o programa de forma muito aproximada (nas versões posteriores de Sinton, muito depende da posição pessoal, experiência e profundidade humana do próprio Kozlov, e isso não é mais transmitido 100%). Líderes que são mais fortes e mais experientes (e eu também) executam o programa «por si mesmos» para que soe e funcione com força e sinceridade.

Desta forma,

O programa synthon realmente existe em três versões: naquela liderada por Nikolai Ivanovich; no que pode ser chamado de cópia (começando a imitação, e isso não é ruim - primeiro você precisa assim); no que apresentadores experientes fazem do programa Synthon.

Tudo isso é

Um programa synton, pois mantém o básico e geral que não desaparece, embora seja apresentado e interpretado de maneira diferente.

DE VIDA EM VIDA...

Se considerarmos o programa Synton em sua forma média, ou seja, não temperado com trabalho legal (ou, inversamente, sem importância) dos apresentadores, os seguintes pontos principais podem ser distinguidos nele.

Há uma atmosfera de apoio no programa Synton, estimulando uma pessoa, avaliando-a positivamente. A maior parte do grupo vem às aulas justamente para isso, para uma comunicação gentil e fácil, para aprovação e apoio, de forma mais ampla – para aquela coisa inteligente e interessante que nem sempre pode ser encontrada em outro lugar. E o clube dá. As alegações do líder de tal gurusalidade e pensamentos imperecíveis são simplesmente ignoradas.

Os participantes desenvolvem o pensamento crítico: as atitudes desadaptativas (“problemas”) são afrouxadas. Que legal Igor Guberman coloca:

Quando alguém nos ensina a vida

Imediatamente fico sem palavras:

Experiência de vida de um idiota

eu mesmo tenho.

O povo Sinton se familiariza com vários problemas — tanto psicológicos quanto morais. A experiência de fazer perguntas e a experiência de encontrar respostas é adquirida ao se familiarizar com a variedade de opiniões de outras pessoas e ao analisar o próprio comportamento em vários exercícios. A gama de tópicos varia do mundano ao existencial (existencial). E o programa Synton não dá respostas. Pelo menos respostas definitivas.

A cultura e a amplitude do pensamento estão se desenvolvendo. Naturalmente, não em termos absolutos, mas em relação ao que a pessoa trouxe. O que mais? Aprendendo também os conceitos básicos mais simples de comportamento não conflitante e truques técnicos, que, deixando de lado as perguntas “o quê?” e porque?" responder à velha questão da psicologia prática “como?”. Para ser justo, deve-se dizer que a proporção de tais coisas no programa Synthon é pequena. Para a alegria de alguém, para o desgosto de alguém, mas é verdade.

Tudo? Não, é claro, ainda existe a psicologia da família e do casamento, a psicologia dos homens e das mulheres, a psicologia da vida e as atitudes em relação à morte, a psicologia da sexualidade e as relações entre pais e filhos, e muito mais. Mas tudo isso varia no desempenho específico de diferentes líderes.

O QUE SEMPRE TEMOS

Sempre temos:

— apoio ao desejo de se comunicar com as pessoas e crescer;

— assistência no desenvolvimento do pensamento e na divulgação de um amplo horizonte de questões psicológicas e filosóficas que você precisa responder a si mesmo no processo de crescimento pessoal;

— respostas frequentes — com ênfase nas mais úteis socialmente (em sentido amplo), identificando potenciais perigos, vantagens e desvantagens de diferentes escolhas.

É isso que o programa Synthon é em sua essência mais profunda, sobre o qual são construídas aulas específicas, exercícios, técnicas e a personalidade dos líderes. Incluindo, a propósito, a personalidade do próprio Nikolai Ivanovich Kozlov.

KOZLOV E SINTON

Nikolai Ivanovich, é claro, traz muitas outras coisas de si mesmo. Mas a partir do momento em que proclamou a transmissibilidade (transferibilidade) dos métodos Synton, recusou (de fato, e não importa o que nos pareça) o fato de que ele é a única pessoa que determina a essência do Synton programa. A partir desse momento, ela se separou e vive sua própria vida. E agora Kozlov é Sinton, mas

— não é só Kozlov. Esta é uma direção no trabalho psicológico de grupo moderno.

LÍDERES E ESTRUTURA ORGANIZADORA

Então temos o seguinte.

Synton-programa e treinamento-cursos-seminários por satélite.
Sinton-líderes e líderes de seminários-cursos. Isso pode ou não corresponder. Normalmente o clube tem pelo menos um anfitrião Synthon. Melhor se não estiver sozinho.
Outros líderes às vezes chegam a um clube já estabelecido e fazem algo uma única vez ou regularmente (renascimento, ou um curso de cordas, por exemplo).

É possível que o próprio programa Synton seja adicionado a algo já existente. Eu acho que é bom também.

É claro que os líderes quase Synton só podem aparecer perto de líderes Synton fortes. Caso contrário, os apresentadores sintonianos estarão perto de outra coisa. Portanto, também existem várias opções para Sinton:

— um clube forte, onde há muitas coisas;

— um clube onde existem vários grupos Sinton (e líderes);

— um clube onde há vários grupos, mas há apenas um líder;

— apenas um grupo, também é um clube;

— um grupo ou grupos sob alguma outra estrutura.

Em Sinton, as aulas em grupo são realizadas uma vez por semana durante 3-4 horas. Na verdade, são esses grupos que formam a base do trabalho do clube. O resto está ao redor, se houver. A estrutura das aulas em função dos cenários é bastante padronizada. As principais metas e objetivos são os mesmos. Há uma nota explicativa para o programa Synton, onde também são indicados os contornos.

Se o líder faz aulas e exercícios em qualquer lugar, inclusive nos manuais de treinamento do Sinton, e constrói algo que só ele conhece, então ele pode estar indo bem, mas ele não é um líder do Sinton e sua descendência às manifestações do Synton, provavelmente, não se aplica . É apenas diferente.

Assim, no clube Sinton há pelo menos um líder treinado do grupo do programa Synton (e do próprio grupo), e no máximo outros líderes, outros grupos e cursos complementares também com seus líderes. E entre os cursos adicionais pode estar o treinamento. Incluindo os líderes do Sinton. Se o clube se enquadra nesse espaço, é na verdade um clube Sinton em um dos estágios de desenvolvimento. Mesmo que ele não merecesse o direito formal de ostentar esse nome. A questão da qualidade é separada. Mas esta é uma questão importante.

WORKSHOP E MESTRE

Há também uma oficina de mestre. Isso não é o mesmo que sessões de treinamento, embora sejam no workshop. Este é o lugar onde não apenas virtual e intelectualmente, mas vivem, aqueles que reproduzem Sinton não apenas quantitativamente, mas também se movem qualitativamente, se encontram. Onde as ideias colidem e se fundem, e onde – isso é importante – os profissionais emergem e crescem.

Além de Kozlov, também existem líderes conhecidos, mas são conhecidos em Sinton, e não na grande psicologia. E, embora o livro de Sasha Lyubimov já tenha sido publicado na série PNL, ainda não há grandes figuras com suas diferenças significativas na abordagem de Sinton. (Como, por exemplo, Jung, Horney, Fromm na psicanálise, Bandura e Skinner no behaviorismo, Grinder, Bandler, Atkinson e Diltz na PNL, Reich, Lowen e Feldenkrais na abordagem orientada para o corpo. Essas tendências da psicologia não morreram com seus fundadores, porque havia mais de uma ou duas figuras significativas, não havia apenas estudantes fiéis, mas também pensadores originais e corajosos.)

Acredito que a própria natureza de Sinton não permitirá que ninguém seja considerado herege ou apóstata, e se queremos que Sinton se torne uma séria tendência psicológica, então nossa tarefa é procurar e encorajar aqueles que podem enriquecê-lo.

PESSOAS EM SINTON

Aqui devemos destacar imediatamente o principal: não importa quão altos e morais sejam os objetivos que Sinton estabeleça, as pessoas não devem vir até nós. Isso é o que devemos a ele. E devemos ir às pessoas com o que elas precisam, e não com o que precisamos delas. E se nosso bem tem que ser plantado, e depois mantido à força, então estamos fazendo algo errado. Porque ele, o povo, tem seus próprios (e muito diferentes) valores. Sim, existem globais e principais: bondade, sabedoria, amor, vida, liberdade, caminho, etc. Mas também são diferentes para as pessoas.

A preocupação de Synton como um todo é que não seja suficiente para todos em geral, mas – idealmente – para todos aqueles a quem Synton pode ser útil.

As pessoas vêm a Sinton para levar algo para si. Para isso, ele paga as taxas do clube, é amigável com os anfitriões e às vezes ajuda seu clube ou simplesmente adora. Mas exigir tudo isso como uma “dívida humana para com Sinton” não é algo sério e destrutivo para Sinton.

É claro que junto com o que uma pessoa quer receber (ela já amadureceu), podemos generosamente dar ainda mais. E se uma pessoa, com a nossa ajuda, pega, ou seja, pensa mais fundo e cresce mais alto do que planejou, isso é bom. Mas se "aqueles que não estão felizes, eu me curvarei em um chifre de carneiro", como disse Barmaley, então - vamos ler o livro de NI Kozlov "Como tratar a si mesmo e às pessoas", e entenderemos isso primeiro, antes de trazer felicidade e bondade para com os outros, precisamos trabalhar em nós mesmos. E então pense novamente. O povo não deve nada ao Sinton!

E que tipo de pessoas pode precisar do Sinton? Por experiência — estudantes, jovens trabalhadores. (17-27 anos — crises de ego-identificação e produtividade, «Quem sou eu?» e «O que estou a fazer na minha vida?». No entanto, estas questões também dizem respeito aos mais velhos, mas em Sinton preferem ensinar que façam essas perguntas e procurem uma resposta por conta própria do que respondem diretamente.) Em uma palavra, pessoas que pensam e geralmente estão inclinadas a fazer perguntas. E também para pessoas que não vivem muito confortavelmente (psicologicamente). Pessoas que procuram calor e aceitação emocional.

PARA CADA UM: A ABORDAGEM OTIMALISTA

O programa synthon é construído de tal forma que a cada lição os tópicos se aprofundam, o trabalho se torna mais complicado e as pessoas crescem. A composição dos grupos muda ao longo do ano (com uma composição média de 25-35 pessoas), às vezes em um terço, às vezes em metade. Ou seja, alguns vêm e outros vão. (Se você quiser, eles são eliminados.) De acordo com minhas observações, eles saem quando o assunto que lhes é próximo e necessário termina e algo que não é próximo deles ainda começa. Acontece (e muitas vezes) que as pessoas vêm em um ano ou dois e dizem: “Você provavelmente não se lembra de mim. Saí então (esquerda), sem chegar ao fim. Foi difícil para mim então (entediado). E agora estou interessado nele.»

Ou seja, uma pessoa toma o quanto precisa agora e o quanto pode tomar, aceitar e “digerir”. Quanto ao resto, ele pode vir mais tarde. Talvez isso seja suficiente para ele. Talvez ele venha para outro lugar. Porque há muitos caminhos, e eles convergem apenas no topo da colina.

O synthon não funciona para aqueles escolhidos que são apreciados pelo host exigente, mas não para todos em geral (porque assim não há complicação do programa), mas dá a cada um o seu, o que chamo de abordagem otimizada para funcionar como oposto ao minimalista e ao maximalista, existem homens livres sem regras e uniformidade obrigatória universal, respectivamente.

TREINAMENTO DE LÍDERES

É óbvio que os líderes precisam ser treinados. E não apenas (e muitas vezes nem tanto) o programa Synton, mas as habilidades básicas de trabalho em grupo e trabalho psicológico em geral. Ou seja, habilidades e habilidades pessoais - em primeiro lugar, e as habilidades de trabalhar com um grupo - em segundo lugar. E só então — o programa Synton: trabalhar com o corpo e a voz (especialmente!), técnicas Racional-emotivas. Os facilitadores recebem conhecimento sobre as características da dinâmica de grupo no Sinton e como gerenciá-la, sobre a formação de normas e valores, sobre erros padrão e o que fazer com tudo isso.

COMO É FEITO O SINTON

Também é necessário responder à principal questão tecnológica: como isso é feito. Por que falamos de Sinton como uma abordagem especial, e não como outra tentativa (embora bem-sucedida) de reduzir exercícios antigos e novos em uma série de exercícios (veja, por exemplo, livros de AS Prutchenkov ou VI Garbuzov).

É claro que quem usa os exercícios da coleção ainda está muito longe do trabalho real segundo Sinton, assim como quem conhece a técnica da “cadeira quente” ainda não é Gestaltista, e também sabe como distinguir o “arco de Lowen” do “arco de pose” não é necessariamente um especialista profissional em orientação corporal, e ler sobre calibração e âncoras não é exatamente um “nelper”.

Primeiro, vamos dizer o principal. Synthon não é um mundo separado, nem um ensinamento, nem uma filosofia divorciada da vida. Não tem mais filosofia do que as abordagens de Fritz Perls ou Jakob Moreno.

Synthon é uma tecnologia que não só seu fundador NI Kozlov, mas qualquer pessoa treinada. Preferencialmente talentoso em trabalhar com pessoas. E, a propósito, uma pessoa treinada e talentosa pode não apenas trabalhar, mas também desenvolver ideias, apresentar suas descobertas, abrir horizontes, etc. Synthon é uma tecnologia aberta.

Ao mesmo tempo, Sinton não é a única e inimitável tecnologia em que há “know-how” a cada passo e nem uma palavra de simplicidade. De jeito nenhum. Synton, como uma tecnologia normal e realista, percebe as conquistas de outras tecnologias de maneira comercial. Se ao menos funcionasse.

Synthon não é o mundo. Você não precisa viver de acordo com o Sinton, você precisa trabalhar de acordo com ele – inclusive consigo mesmo. E você tem que viver no mundo. Esta é também uma resposta a uma carta de um dos anfitriões do Sinton da Ucrânia: se “no Sinton eu vou ser o que eu preciso, mas eu vou sair – e bem, esta carta e regras …”, então isso é “ganhar dinheiro e, em geral, uma mentira «.

A carta e as regras não são necessárias em si mesmas (note-se que não são valiosas, são necessárias, ou seja, são úteis), mas para que a habilidade da comunicação construtiva — sintônica — seja incutida, inserida na vida e ajudada viver. Na ciência, isso é chamado de internalização – uma ação consciente detalhada que fundamenta o aprendizado e o uso automático posterior.

Como «o sábado para um homem», assim é a carta para a vida, e não vice-versa. A carta é um jogo adotado no clube para que um negócio útil possa ser mais facilmente inculcado. E trazê-lo à vida, especialmente como base, dificilmente é razoável. A vida não cabe no quadro, é mais rica, desculpe a banalidade.

Como os filósofos me explicaram, existe tal teorema de Gõdel: «Em qualquer sistema complexo existem posições que são igualmente improváveis e irrefutáveis dentro deste sistema.» A vida, como eu a entendo, é um sistema complexo o suficiente para não levar a sério os gritos de “não de acordo com a carta!”. Incluindo gritar consigo mesmo.

Trabalhar em si mesmo também é vida, mas não é a vida inteira. Porque o trabalho em si mesmo deve ser para alguma coisa, e não por si só. E neste trabalho deve haver um princípio de suficiência razoável. Uma espécie de «proteção contra um tolo» para não sobreaquecer. Chega é quando a vida dá certo e dá um resultado significativo.

E na vida, deve haver descanso do trabalho. Porque então — outras coisas sendo iguais — você fará mais.

LUGAR E FUNÇÃO

Nem todo mundo precisa de synthon e, além disso, não é uma panacéia para tudo. Sinton trabalha para sua idade e contingente social (pessoas normais de renda média de 17 a 40 anos; severamente carentes, ou seja, indigentes, aparentemente não vão aqui). Concentra-se em uma certa base teórica e metodológica, bem como valores universais e socialmente significativos em uma interpretação realista (não confundir com materialista).

Especificamente e brevemente: Synton lida com pessoas de adolescência mais avançada e adultos próximos da norma, trabalha para o crescimento e desenvolvimento pessoal (em vez de correção), para a socialização adaptativa (bem-sucedida) (busca de seu lugar no mundo e na sociedade) e para a revelação do potencial criativo do indivíduo. Tudo.

É claro que esta não é a descoberta da América, toda a psicologia trabalha para isso. Sim, exatamente. Synthon é uma direção em psicologia, e funciona para a mesma coisa que toda psicologia. Portanto, os amantes para se juntarem à única Revelação verdadeira não têm nada a ver aqui.

Todo o resto é a habilidade e qualidades pessoais únicas dos líderes e uma questão de tecnologia.

Dentro da estrutura das abordagens existentes para o trabalho em grupo, o programa Synton é um treinamento prolongado (em oposição ao intensivo) em comunicação, crescimento pessoal e desenvolvimento de habilidades (em oposição a correcional ou treinamento), que inclui elementos do trabalho de grupos T , grupos de interação centrados no tema e grupos de encontro. (o termo “grupo de reuniões”, em nossa opinião, distorce muito a essência real), grupos de treinamento de habilidades e jogos de role-playing.

Sinton não se opõe a nenhuma abordagem, ele, como outras abordagens, oferece sua própria base e suas próprias ferramentas para resolver a gama de problemas disponíveis.

INTUIÇÃO, INSIGHT E CONHECIMENTO PROFISSIONAL

Habitualmente sublimando a libido…

D. Leontiev

Qualquer trabalho só pode ser considerado profissional quando praticamente não há ações aleatórias, irracionais que não tenham um objetivo consciente. O critério do trabalho profissional é a reprodutibilidade estável do resultado. Além disso, aquele em que os resultados são oferecidos ao cliente em seu mundo real, e não em um quadro teórico preliminar.

Simplificando, se primeiro convencermos o cliente de que existe um “superego”, “Pai e Filho”, “libido sublimada”, “quase-necessidades” no mundo, e então “abrimos os olhos” para o fato que seu superego é seu Pai, que força a sublimação da libido por meio de quase-necessidades, podemos chegar a uma exclamação chocada: “É isso!”, Mas isso não é trabalho. Ainda não. Agora, se todo esse (ou outro) enfeite verbal ajuda uma pessoa a se orientar em algo, a aceitar (ou formar e aceitar) uma mudança pessoal que seja útil para ela e para os que a cercam, então outra questão.

Uma pessoa que recorreu a um psicólogo em geral e a Sinton em particular não precisa compartilhar os “problemas” tecnológicos do líder, não é necessário (a menos que ele queira) nem saber sobre eles, eles só precisam trabalhar, isto é, dar a uma pessoa um resultado.

Por exemplo, para usar eletrodomésticos, não precisamos entender de eletrônica. E se for necessário, então este é um eletrodoméstico ruim, não é? Da mesma forma, não nos importamos como exatamente o dentista faz seu trabalho, desde que os dentes não doam.

Que aqueles que querem aprender este trabalho e aqueles que querem melhorar este mecanismo ou alterá-lo para atender às suas necessidades entendam os “problemas” e o mecanismo. Portanto, quando falamos da «mecânica» interna do nosso trabalho, não podemos nos contentar com referências ao desconhecido, «iluminado», mágico (nos vários sentidos da palavra), ou seja, não compreendido pelo líder da ação . Os princípios de transferibilidade e reprodutibilidade requerem uma compreensão clara do que está sendo feito e como.

Quando se trata de auras, chakras e contato com o Universo (cosmos) a sério, isso é uma cobertura para o fato de que não sabemos o que estamos fazendo e como funciona.

A maestria profissional não é uma improvisação intuitiva, mas uma combinação única – só para este caso – de várias técnicas ou tecnologias, sobre as quais fica claro para o facilitador o que e como está fazendo. Consequentemente, isso pode ser reproduzido novamente, explicar o que e como ele fez, por que e por que, e ensinar outro. A maestria e a arte residem no fato de que o mestre estava pronto para esta ocasião particular, tendo conseguido selecionar e usar adequadamente uma ou outra combinação de técnicas.

É verdade que existe um «mas». Com um trabalho longo e bem-sucedido, a maior parte do trabalho intelectual e técnico de um líder de classe pode ocorrer em segundo plano, como se inconscientemente devido ao mecanismo de internalização já mencionado, e do lado de fora parece um insight brilhante. No entanto, se a situação for restabelecida e o mestre for solicitado a comentar como trabalhou, ele o fará.

COMO O PROGRAMA É FEITO

Então, as principais questões técnicas são “o quê?” (no sentido prático, não ideológico) e “como?”.

A pergunta «o quê?» é uma pergunta sobre o programa. O programa Synton padrão é um roteiro detalhado de lição para lição, que forma a base do trabalho real do apresentador.

Na verdade, o resultado é justamente a manutenção do grupo, e não os roteiros em si. De passagem, notamos que os cenários de aula não exigem reprodução exata - palavra por palavra, eles são a base e o seguro (para um líder iniciante) de aulas reais. Desastroso para o ambiente do grupo é a reprodução das aulas estritamente de acordo com o roteiro. Synthon na prática começa a viver quando o apresentador preenche o seguro de script com conteúdo ao vivo.

O roteiro começa com uma ideia. Primeiro, com o mais geral: sobre o que será este ou aquele ciclo, seminário, curso em sentido amplo. Existem vários cursos no próprio programa Synton, também existem programas relacionados. As opções do programa diferem não apenas no arranjo de exercícios específicos, mas em maior medida na interpretação das principais questões e abordagens que compõem a essência – a ideia interna.

Notamos aqui que usamos a palavra «ideia» não num sentido «ideológico» assustador, mas como sinónimo do sentido geral, do conteúdo interior da obra. Por exemplo, a ideia do curso Arte de Agradar era ensinar às meninas as nuances psicológicas da construção de relacionamentos com os jovens, e a implementação específica incluía habilidades comportamentais.

O programa synthon como um todo, deixe-me lembrá-lo, “funciona para o crescimento e desenvolvimento pessoal, para uma socialização bem-sucedida e para desbloquear o potencial criativo do indivíduo”. Essa é a ideia geral do Sinton.

Cursos separados consideram a psicologia do relacionamento consigo mesmo, com as pessoas ao redor, construindo relacionamentos pessoais próximos.

Os cursos consistem em aulas (blocos). Portanto, na segunda etapa, são formadas as ideias, os temas e a lógica dessas aulas.

Se considerarmos, por exemplo, a psicologia da interação com os outros, então, digamos, uma lição pode ser dedicada ao mecanismo do conflito e às formas de resolvê-lo; o seguinte será sobre a antecipação (antecipação) como mecanismo de formação de relações, inclusive benevolentes (sintônicas); será seguido por uma lição sobre a capacidade de negociar e cooperar, etc.

Ao fazer um curso sobre comunicação bem-sucedida, é provável que encontremos espaço para aulas sobre técnicas de escuta ativa, ritmo e liderança, reflexão de sentimentos e habilidades de persuasão.

Tendo esclarecido para nós mesmos a ideia geral e as ideias de atividades específicas, bem como sua sequência lógica, elaboramos um plano. O plano do curso, treinamento, ciclo – chame como quiser. Em seguida, chega a hora do desenvolvimento metodológico.

COMO A LIÇÃO É DESENVOLVIDA (BLOCO)

Uma aula pode durar de 3 a 4 horas (Sinton padrão) ou se estender por um dia, ou até vários dias (cursos intensivos). Portanto, é mais fácil falar em blocos temáticos alocados com base na unidade ideológica interna.

Pode haver mais de um bloco em uma aula padrão, embora tradicionalmente uma aula seja dedicada a um tópico. Não pode haver mais de dois blocos em um intensivo de dois dias. No entanto, geralmente um bloco é colocado em apenas 3-4 horas. É tão conveniente tanto para os participantes quanto para o líder, e do ponto de vista da estruturação do trabalho.

A estrutura do bloco em sua forma mais geral é a seguinte: introdução ao tópico — a parte principal — resumindo (e passando para o próximo bloco).
No canal Syntoniano, esses componentes geralmente são construídos assim.
Imersão na atmosfera da aula (saudação tradicional, montagem do texto do apresentador).
Um exercício introdutório confirmando a relevância do tema. Sugestão de tópico.
Discussão do tópico. Os participantes expressam suas opiniões. Fazendo perguntas, aprofundando o tema.
O exercício central, onde são mostradas estratégias comportamentais padrão e os participantes falam sobre uma situação de vida simulada (obtendo experiência real).
Resumo, discussão do exercício, comentários do facilitador. (Não é mais a questão de como, por exemplo, pilotar um balão, mas o comportamento específico dos participantes do exercício proposto que simula as relações humanas.)
Além disso — um exercício para feedback ou para dominar modelos alternativos de comportamento, ação intelectual.
Conclusão da aula (despedida tradicional, redução do ambiente de treino específico).

É claro que a estrutura de uma determinada sessão ou unidade pode ter variações: o exercício central pode ser substituído por dois ou até três, uma discussão intermediária pode ser adicionada e assim por diante. No entanto, a maioria das classes se enquadra no esquema proposto.

COMO O EXERCÍCIO É FEITO

Com a palavra “exercício” queremos dizer uma determinada parte da aula, a saber: o exercício real, discussão (em grupo geral, em microgrupos, em duplas, em “carrossel”), textos de afinação, jogos e situações que simulam a realidade . Os exercícios são divididos condicionalmente em comportamentais, de humor e ideológicos.

O conteúdo principal do exercício no sentido amplo da palavra (no sentido estrito é sinônimo da palavra «treinamento») é o desenvolvimento ou análise de um determinado comportamento, trabalhar com o estado emocional (humor), com valores , com crenças, com atitudes, com uma imagem do mundo, — em uma palavra, com visão de mundo. Chamamos qualquer parte da lição de exercício.

No esquema de aula proposto acima, cada parte pode consistir em um ou mais exercícios (raramente mais de dois).

É claro que em quase todos os exercícios existem vários objetivos (camadas semânticas): o objetivo principal do programa Synton, o objetivo da lição, o objetivo específico do próprio exercício.

Devemos dizer imediatamente que nem todo exercício persegue seus próprios objetivos. Sem compreensão, discussão e comentários, o treinamento psicológico rapidamente se transforma em tecnologia de jogos (se realizado qualitativamente) ou simplesmente em “jogos”. Isso também se aplica ao Sinton. Em princípio, também é possível fazer “jogos” com isso, se você ignorar o componente psicológico, na verdade Syntoniano. Eu vi.

Curiosamente, de um mesmo exercício (de acordo com a sequência formal de tarefas) com comentários diferentes, pode-se extrair material muito diferente para discutir e compreender determinados problemas. Um exemplo clássico: o exercício “O Cego e o Guia”: aqui tanto a formação acelerada de um espaço grupal (contribui o contato tátil), quanto uma abordagem do tema da confiança nos outros, mais amplamente — às pessoas, mais amplamente — às o mundo; aqui está a análise da estratégia de comportamento na sociedade e no mundo, a análise da atitude interna em relação às pessoas; há também um campo para comentários sobre entendimento mútuo, etc.

Finalmente, há mais duas camadas nos exercícios: significativa (em todos os sentidos acima) e estrutural e organizacional (gestão do grupo, organização do espaço – e, como resultado, a eficiência e eficácia do grupo).

Eu me deparei com treinamentos onde exercícios significativos são claramente e gu.e. alternados com os organizacionais. Em Synthon, isso geralmente é feito mais fino. A construção da aula (sequência de trabalho) geralmente leva em conta as necessidades do espaço-tempo do grupo, mas para isso utiliza as possibilidades dos mesmos exercícios que servem ao sentido. É óbvio que o mesmo tópico pode ser trabalhado com base em diferentes exercícios.

Tradicionalmente, acredita-se que é melhor que um grupo não esteja no mesmo tipo de trabalho por mais de 15 a 20 minutos. No entanto, quanto mais próximo do meio da aula, mais tempo pode ser gasto em um exercício: no início, as pessoas ainda não “enrolaram” e, no final, já estão cansadas. Exercícios complicados e demorados geralmente são projetados para que as tarefas sejam oferecidas passo a passo (ou seja, são fornecidas pausas estruturais) ou as atividades sejam variadas. Bons exemplos são exercícios como o Balão, a Ilha Deserta ou o Jogo do Talento.

Qualquer exercício geralmente tem três partes: introdução, parte principal e saída.

Na introdução, o facilitador explica o que vai acontecer e porquê, e dá um “cenário” – forma uma atmosfera apropriada para o trabalho. Ou seja, cria motivação e condições para o treino.

Na parte principal, os participantes trabalham (discutem, modelam situações, analisam, ganham experiência, etc.).

A saída do exercício serve tanto para somar os resultados intermediários e passar para o próximo exercício (e então se torna uma nova introdução), ou para uma análise séria do trabalho realizado, comentários sobre a experiência adquirida, etc. Nesse caso, a saída torna-se a principal parte significativa do exercício, sem a qual todo o anterior é apenas um passatempo.

O treinamento psicológico é feito principalmente pela análise e comentários do que foi feito e, nesse sentido, a análise e o resumo são o conteúdo principal da lição, e não esses ou outros exercícios memoráveis.

Assim, o exercício deve servir aos propósitos gerais da sessão e do programa, e não ser realizado do nada simplesmente porque há tempo para isso. O exercício precisa de um clima (às vezes com uma demonstração, às vezes com a voz e o comportamento do apresentador), precisa de uma forma de compreensão.

DE ONDE VEM OS EXERCÍCIOS, AULAS, PROGRAMAS

Em primeiro lugar, no programa Synton e nos manuais de treinamento que o acompanham, as aulas são explicadas em detalhes. Com todos os exercícios. Em segundo lugar, existem muitas colecções e livros em capa mole (e agora em capa dura), onde os autores, entre outras coisas, descrevem alguns, ou mesmo dezenas de exercícios.

Tenho muitos desses livros na minha estante. O único problema é que geralmente os exercícios neles são simplesmente coletados em uma linha e são escritos de qualquer maneira, ou seja, são inadequados para uso direto. E aqui eu gostaria de mencionar uma característica importante do Sinton (eu ainda não vi isso em nenhuma comunidade psicológica): há uma cultura de prescrição metódica detalhada e de alta qualidade de experiência bem-sucedida: faça você mesmo - facilite a vida de um colega. Compartilhar! Tradicionalmente, os psicólogos, principalmente os de orientação comercial, não têm pressa em compartilhar os desenvolvimentos não apenas com os “concorrentes”, mas também com aqueles que trabalham lado a lado. Mercado! De homem para homem - você sabe quem.

As dificuldades começam quando você quer fazer algo que não está no programa Synton e nos cursos satélites, ou (desgraça!) não está explicado. Existem duas maneiras: primeiro, você pode pegar exercícios prontos de livros (mas geralmente há apenas o “corpo” do exercício), refazê-lo para atender às suas necessidades, objetivos, refinar a configuração e sair; segundo — você pode fazer o exercício para seus objetivos.

No segundo caso, são necessários os seguintes passos.

Defina um objetivo claro (dentro da estrutura da lição) do exercício: prever o tópico para o qual queremos ir com base em seus resultados.
Imagine situações e comportamentos reais em que o problema que nos interessa geralmente se manifesta.
Simule uma situação em que tendências padrão (estratégias de comportamento) aparecem em diferentes variantes.
Simplifique o modelo: esclareça as circunstâncias propostas, regras, restrições, a essência da tarefa, o tempo.
Prepare a configuração adequada (até ao ponto de, a princípio, escrever o texto em detalhes, indicando as entonações desejadas).
Pense nas opções possíveis para a discussão-compreensão final.
Conduza sessões piloto (no início 2-3 pelo menos para separar os padrões momentâneos dos gerais).
Anote todo o texto em detalhes, levando em consideração as alterações, cuja necessidade fica clara após o exercício real.
Faça o exercício com calma no modo de trabalho.

Aqui está um dos meus exercícios de modelagem favoritos como exemplo.

Exercício «Jogo do Talento»

Os participantes formam um círculo.

Conduzindo. Você provavelmente se lembra da parábola sobre os servos de um homem rico que, ao sair, lhes confiou sua riqueza. Um enterrou o dinheiro, outro colocou em crescimento, o terceiro começou a negociar. O proprietário, voltando, recompensou cada um de acordo com seus merecimentos. Mas existem outras maneiras de administrar o dinheiro: tanto mais estúpidas quanto mais sábias, mais bonitas e, talvez, mais monetárias. Agora cada um de vocês poderá desempenhar o papel desses servos.

Obtenha em USD. (Se nem todo mundo tem dinheiro, você precisa distribuir «talentos» pré-preparados - moedas simbólicas.)

Tente resolver este problema. Você tem 10 minutos para se preparar – você pode cooperar em grupos, você pode pensar um por um. Durante este tempo, você deve encontrar a melhor maneira de gerenciar seu dinheiro. Este é um jogo livre. Acho. Mas lembre-se: suas ideias precisam ser implementadas agora, sem sair da sala de treinamento. Você tem 30 minutos para fazer isso. Apenas o seu cu tem valor real. Outros itens e dinheiro não podem participar do jogo e não são considerados objetos de valor.

Existe um jogo.

Conduzindo. Tudo, a partir de agora, a transferência de dinheiro de mão em mão é proibida. Sentou-se em círculo. Quem realmente tem quanto dinheiro? Aplausos!

Agora compartilhem uns com os outros quem fez o quê e por quê. O que funcionou especialmente bem e o que não funcionou? O que você achou interessante nos outros?

Após a discussão, o facilitador comenta sobre o jogo.

Existem vários comentários padrão neste jogo.

Em primeiro lugar, «fazer o melhor uso» é percebido como «multiplicar». Mas esta é apenas uma opção. Após um dos jogos, ocorreu uma conversa com uma menina que se comportou de forma enérgica e agressiva, sem vergonha de arrancar cem euros (velhos) das mãos de uma pessoa descuidada ou extorquir chantagens e ameaças: “Por que você precisa disso?” “Para conseguir mais dinheiro.” - "Pelo que?" “Para começar seu próprio negócio.” - "Pelo que?" “Para ganhar mais dinheiro.” - "Pelo que?" «Para fazer algo de bom para alguém.» Interessante? Enquanto isso, o garoto de quem ela roubou um stow.e.evka (o que já está lá), dançou com outra garota e sussurrou alegremente. Pergunta: Eles estavam bem? - "Sim". – “Acontece que você pode fazer algo bom e diretamente?”

Em segundo lugar, um episódio de outro jogo. O jovem oferece energicamente opções para ganhar dinheiro. Mas aqui está «queimado». (Um grupo de garotas fez uma empresa de investimentos e arruinou muitas.) O jovem está quieto e sentado vagamente no canto. Então uma garota se aproxima dele (que gosta dele), que ainda não participou de golpes e não está queimando com tanto desejo. Apenas sentei para conversar. O cara fica em silêncio e se sente estranho (sem dinheiro – um perdedor?). Mas a garota era sábia. Afetuosamente, casualmente, ela pede ajuda para gerenciar sua stow.e.evka, ou pelo menos a guarda. Persuadido. O cara não correu para “investir”, já era cientista, mas ganhou vida, começou a falar, e no final do jogo esse casal se sentia visivelmente melhor, mais confiante e “vivo” do que os outros, mesmo aqueles que “calçaram” a todos.

Garotas! Lembre-se de que os jovens (pessoas boas) sem dinheiro muitas vezes se sentem subumanos. A persuasão não ajudará no caso, mesmo que seus argumentos sejam muito inteligentes. Emprestar dinheiro aberta e constantemente – estraga a atitude dele em relação a você. Procure movimentos sábios. Confie e ajude. A menos, é claro, que você queira continuar o relacionamento.

Especificamente: a menina não pegou multiplicação, mas, na minha opinião, administrou muito bem o dinheiro. (À questão da «melhor imagem».)

E finalmente, em terceiro lugar. A maioria, com raras exceções, percebe este jogo como uma tarefa para «ganhar mais». Os participantes do jogo correm para a frente, mas depois de quinze minutos uma boa metade caminha com as mãos para baixo — não funciona.

Os principais movimentos para um rápido aumento da riqueza são geralmente os seguintes: um jogo (dedal, cartas), fraude financeira (juros, hipoteca), mendicância («boas meninas», «bem bem»). Em uma palavra, engano. Negócios na maioria dos casos é percebido como uma farsa. Quase todos os jovens que participaram do jogo uniram esses dois conceitos em um. Exceções? Quatro jovens que estão realmente trabalhando em negócios privados. Eles eram os únicos que apostavam não no engano, mas na ação. Eles podem estar no jogo, mas começaram a fazer negócios (rolaram nas mãos, se comprometeram a soprar em quem era gostoso, até tentaram fazer lembrancinhas). E eles ganharam dinheiro.

Mais adiante na lição, este tópico é desenvolvido – “fazer negócios”.

GESTÃO DO GRUPO SYNTON

Quando falamos em administrar um grupo, queremos dizer: ingressar e gerenciar um grupo, trabalhar com dinâmicas de grupo (etapas de desenvolvimento e formação do grupo, objetivos do grupo, normas e valores), trabalhar com espaço grupal etc. sobre as características deste processo em grupos syntonianos.

Entrando em um grupo

A entrada em um grupo, ou seja, a oferta de si mesmo ao grupo como líder, é tradicionalmente realizada no momento da formação do grupo. Assim, desde o início do grupo, o líder se torna o centro formador do grupo em torno do qual tudo acontece. Ao mesmo tempo, a motivação do grupo para trabalhar com esse líder é alcançada ao proporcionar aos participantes uma escolha entre vários líderes em uma aula de demonstração. Depois dele, as pessoas se aproximam daquele que melhor atende exatamente às suas ideias sobre “seu líder”.

Então, no primeiro mês e meio a dois meses, muitos participantes visitarão aulas com diferentes líderes e, como resultado, eles escolherão o grupo (e esse líder) onde se sentirem mais à vontade. Democracia e liberdade de escolha!

É importante aqui que os líderes de um clube não sejam variedades do mesmo tipo (então a diferença estará no nível “pior-melhor” e as pessoas simplesmente se reunirão no lugar de uma pessoa), mas sejam pessoalmente diferentes. Isso proporcionará diversidade criativa no estilo de condução, nas abordagens dos mesmos tópicos e atividades e nas formas de apresentar ideias.

A unidade de propósito, estrutura de aulas e abordagens básicas é fornecida pelo programa Synton, e a diversidade pessoal dos líderes permite que você trabalhe efetivamente com diferentes pessoas.

Se houver apenas um líder no clube ou “todos como um”, então todas aquelas pessoas gloriosas de quem Sinton é realmente próximo, mas o desempenho específico não é bem assim, sairão do Sinton, e não apenas de um líder específico. Se houver vários líderes (alguém é mais alegre, alguém é mais profundo, alguém é mais calmo, alguém é mais enérgico), então a pessoa recebe Sinton no desempenho mais conveniente para ele.

Líderes em Sinton são diferentes! Mas se o líder do Sinton na sala de aula faz algo completamente diferente, por exemplo, lidera um grupo de análise transacional, então ele provavelmente está indo bem, mas isso não é mais o Sinton. Os líderes do Sinton são diferentes, mas funcionam de acordo com o Sinton. E os Gestaltistas seguem a Gestalt. É lógico?

A primeira lição pode ser considerada como a próxima etapa da entrada do líder no grupo. Porque a sessão de demonstração foi liderada por vários facilitadores e talvez outra pessoa tenha dado o tom.

Mas nesta primeira terça-feira (ou sexta-feira, ou quarta-feira), o povo já veio ao seu grupo, que está associado justamente a esse líder. E será uma fonte de informação para os participantes sobre o que é o Sinton na prática e se vale a pena ir até ele. O líder olha para as pessoas, mas as pessoas também olham para ele. Então, como você começa?

Com o tempo, isso não é mais uma questão: líderes com experiência não têm problemas em conduzir a primeira aula como se não fosse a primeira. Os participantes, como sempre, vieram, o líder, como sempre, trabalha, todas as tradições, regras, ações do líder e o fato de o grupo trabalhar de forma estável são normais e naturais. Estranho se não.

Na verdade, a tarefa do líder é passar da avaliação mútua para o trabalho regular desde os primeiros passos. Essa naturalidade e naturalidade desde os primeiros passos é alcançada atendendo às expectativas do grupo e formando sua percepção habitual do líder como líder. Não um líder espiritual e guru, mas alguém que estabelece e garante o processo. Ou seja, trabalha para as pessoas: serve ao seu trabalho e aos seus resultados. Incluindo perguntas complicadas e comentários inteligentes.

É garantido o cumprimento das expectativas da maioria: as pessoas sabiam, antes de mais nada, para onde iam; quem não sabia, viu em uma aula de demonstração — esta é a segunda; quem não está aqui, provavelmente não veio - este é o terceiro. Portanto, aqueles que inesperadamente acabaram não chegando onde queriam são poucos, e eles farão sua escolha de maneira bastante democrática: eles não virão da próxima vez.

Não é preciso muito esforço para agradar a todos. A maioria espera do apresentador exatamente o trabalho que ele afirmou. E isso precisa ser feito. E aqui é apropriado citar V.Yu. Bolshakova: “Um psicólogo não é obrigado a servir a todos. Sua profissão não tem idade suficiente para isso.”

Quanto à educação dos participantes no hábito de trabalhar sob a orientação de um líder, isso é feito da seguinte maneira. Como o povo veio trabalhar, mas ainda não sabe como é aceito aqui, as primeiras instruções serão evidentes. E quanto mais frequentemente for assim no início (os pedidos do facilitador para fazer algo seguirão logicamente de toda a situação da lição), mais cedo as pessoas se acostumarão com o fato de que o facilitador diz e oferece exatamente o que é necessário . Estas propostas e pedidos são benevolentes e calmos. Não vale a pena «dar ordens» ou «dar instruções» — a própria forma causará resistência. “Aprender a viver” provavelmente também não vale a pena.

Que os primeiros pedidos digam respeito à organização do trabalho: «Vamos sentar (levantar) em círculo». É compreensível por que não se levantar. «Olhem atentamente um para o outro.» Nós teríamos feito isso às escondidas, mas aqui – permissão direta. Bem, bom. Nós olhamos. E o líder é aquele que pode resolver.

Para facilitar o trabalho do grupo, é preciso ordem. Para isso, todos recebem folhetos com dicas de perguntas. Multar. Sim, e dicas em uma situação em que tudo ainda não está claro é uma coisa boa. Ao longo do caminho, afirma-se que estamos trabalhando aqui, não saindo.

Em uma palavra, todas as ações do apresentador são explicadas pelos benefícios, conveniência e agilidade em termos de trabalho e resultados. E suas propostas-pedidos não exigem esforços titânicos para serem cumpridas. Isso é um pouco mais do que o habitual, concentração e atenção. Portanto, isso é compreensível, os participantes estão trabalhando - desde os primeiros minutos, e tarefas muito fáceis serão simplesmente chatas para eles.

Assim, 15-20 minutos da primeira aula passam e o grupo já está trabalhando. Ela está ocupada com os negócios, e esta é a melhor prova da viabilidade da apresentadora. Mais precisamente, tal questão não surge de forma alguma. Tudo está indo como deveria ser: o anfitrião está no comando, os participantes estão trabalhando.

Para os amantes da precisão, uma explicação: existe uma teoria sobre dissonância cognitiva. Segundo ele, novas informações são percebidas com facilidade e naturalidade, se não forem mais do que um quinto do que já é conhecido e aceito por uma pessoa.

Entre os modelos de trabalho de Milton Erickson está a técnica 5-4-3-2-1, cuja essência (muito boa!) em uma cadeira, os pés no chão, as mãos nos joelhos, os olhos fechados, e você pode querer sentar-se confortavelmente … »

Assim, o grupo segue com bastante facilidade as instruções da líder quanto ao exercício, se antes disso ela já havia concordado com calma e sem tensão com suas propostas pelo menos quatro vezes. Por exemplo, o líder diz: “Vamos ficar em círculo… É costume ficarmos de pé de forma que as meninas fiquem à direita e à esquerda dos meninos (se a composição permitir). Rapazes que gostariam de ficar ao lado de uma garota, por favor, levantem as mãos! Obrigada. Então levante-se como homens de verdade! A propósito, sorriam um para o outro. E vamos dar uma olhada naqueles com quem, pela vontade do destino, acabamos aqui e agora. Que tipo de pessoas eles poderiam ser?

Declarações sobre as metas e objetivos do trabalho funcionam de maneira semelhante: “Nos reunimos aqui para nos engajar na prática psicológica: aprender a entender melhor a nós mesmos e às pessoas – o que nos move, o que e por que fazemos, entender as relações humanas , para se familiarizar com técnicas e limites psicológicos. sua aplicação.» Desde que o facilitador diga o que as pessoas esperam ouvir, ele pode ter certeza de que os participantes responderão adequadamente às suas solicitações e tarefas.

Trabalhando com dinâmicas de grupo

O líder, sendo nas primeiras aulas o porta-voz dos objetivos dos participantes (o que fazemos), valores (pelo que fazemos) e normas (como fazemos), ele pode definir essas mesmas normas e (dentro de limites razoáveis, ou seja, por enquanto tudo o que ele diz, em geral, corresponde ao princípio de «um quinto do que já é aceito»).

Para ser mais preciso, o facilitador tem o direito de desenvolver e especificar os objetivos e propor normas específicas para sua realização. E até mesmo oferecer cuidadosamente opções para abordagens de valores. Incluindo opções críticas (enquanto conta com valores de ordem superior).

Aqui é necessário manter a sanidade e definir apenas as normas que serão suportadas. Deve ficar perfeitamente claro para as pessoas como a regra proposta pode ser usada para alcançar objetivos significativos. Normas irreais serão ignoradas de uma forma ou de outra, e não pode haver solução forçada: Sinton é uma questão voluntária. Além disso, a experiência de ignorar a norma proposta pelo líder diminuirá seu status geral. Portanto, nada além da medida!

Não é segredo que essa posição geralmente é reservada para o líder do grupo. No grupo Sinton, além do líder, via de regra, não há líder alternativo. Os participantes mais fortes trabalham para o grupo junto com o líder e não há conflitos especiais. Assim como praticamente não existe um esquema fixo de distribuição de papéis. Esta é uma das características da dinâmica de grupo em Syntone.

As regularidades padrão da dinâmica de grupo são características do grupo padrão (não Syntoniano). A saber: a composição quantitativa do grupo — 9-12 pessoas, é praticamente inalterada; o grupo durante sua existência se reúne regularmente (idealmente, os participantes estão juntos o tempo todo em que o grupo opera); não possui estrutura formal, ou seja, relacionamentos e atividades se desenvolvem espontaneamente; o líder (e outras circunstâncias externas) não interfere ativamente no curso do processo do grupo (o líder é enfaticamente neutro ou incluído neste processo em pé de igualdade com os outros).

Tal grupo é caracterizado pelos seguintes estágios de desenvolvimento: conhecimento-conflito-desempenho-morrer. A distribuição de papéis geralmente é a seguinte: líder, grupo de apoio, especialista, líder alternativo, pária, outros papéis. Um processo único de formação de valores, objetivos e normas ocorre no grupo (que serve de base para a luta pela distribuição de papéis na fase do conflito e depois fixa o status final dos participantes, por assim dizer, fornece a base ideológica para a estrutura informal do grupo) e outros fenômenos padrão da dinâmica de grupo.

O grupo Syntone tem as seguintes diferenças significativas. Em primeiro lugar, não é fechado e, como resultado, sua composição é instável. Durante o ano, novas pessoas aparecem, pessoas experientes vão embora. Em segundo lugar, existem grandes grupos em Sinton (geralmente mais de 20-25 pessoas). Em terceiro lugar, em Sinton há um princípio organizador – um roteiro, e há um líder claro e um líder do grupo – o líder. Obviamente, portanto, a dinâmica de grupo em Syntone não é padrão. Ou seja, ele ainda existe e seus padrões funcionam. Mas não tão diretamente quanto no grupo padrão.

A chamada dinâmica de grupo controlada ocorre em Syntone. E é controlado pelo host (se funcionar como deveria).

O que lhe dá essa oportunidade?

A abertura do grupo e o constante afluxo de novas pessoas, além de simplesmente mudar a composição real do grupo de aula para aula, não permite que os participantes passem claramente pelas etapas de desenvolvimento do grupo. O grupo está simultaneamente no estágio de formação de conhecimento, no estágio de distribuição de papéis de conflito e no estágio de desempenho estável. E o estágio do conflito é o menos expresso. Sua base imanente (interna) — a divisão do poder através da luta pelo direito de estabelecer normas e valores — não é relevante: como já dissemos, a maioria dos valores, objetivos e normas intragrupos são propostos (baseados sobre os participantes e a experiência que eles ganharam nos exercícios) pelo próprio líder. Ele também atua como um líder e como um especialista em um só.

Às vezes, porém, no decorrer do trabalho, o líder se afasta, transferindo a liderança do grupo para alguém que pode e quer exercê-la em qualquer situação particular. Ele mesmo transmite, ele mesmo retoma quando termina o tempo destinado ao trabalho. Momentaneamente, todos os processos normais estão acontecendo no grupo e os papéis estão sendo distribuídos. Mas toda vez é como a primeira vez. Em alguns exercícios dos líderes mais brilhantes, o facilitador deliberadamente priva o discurso ou mesmo a oportunidade de participar para que os demais não tenham o desejo de culpar uma pessoa popular por tudo.

Em geral, o facilitador estabelece normas e objetivos, bem como a distribuição de papéis no grupo. Ou seja, ele gerencia ativamente com base em um programa de script. Mas em algumas situações específicas, o grupo vive tudo ao vivo, sem o seguro do líder, que se afasta por enquanto. Portanto, embora haja muitos participantes brilhantes e ativos nos grupos syntonianos, geralmente não observamos a liderança individual. E isso significa um conflito pronunciado de longo prazo.

É verdade que existem conflitos situacionais. E se eles são úteis, o líder os usa. Ele não luta contra si mesmo. Faz perguntas e comentários, evitando peremptórios e categóricos. É esse estado de coisas que torna o grupo Synton bastante gerenciável e eficiente quase até o final do treinamento.

Espaço do grupo e posição de líder

Na sala onde o grupo Synton trabalha, geralmente são utilizadas tais opções de organização do espaço.

Círculo sentado (na maioria das vezes para discussão). O líder pode sentar-se com todos e participar da conversa, ou pode estar fora do círculo e fazer perguntas e tarefas.
Círculo permanente (configurações e pesquisa rápida). O líder pode ficar junto com todos ou estar dentro do círculo (não parado em um lugar, mas também não piscando).
«Carrossel» — dois círculos concêntricos, onde as pessoas geralmente se enfrentam. O trabalho é feito em pares, mas com troca periódica de parceiro. O apresentador geralmente está fora do carrossel, embora aconteça que ele esteja dentro.
Rodas de sessão-microgrupos (discussão de questões, esclarecimento de pontos de vista, formação de uma opinião comum ou feedback). O líder pode sentar-se em círculos e passar de um grupo para outro.
Microgrupos-equipes permanentes (geralmente exercícios associados à ação direta). O líder aqui dirige o processo, então ele fica à margem.
Livre circulação e reuniões de participantes. Normalmente, para essas reuniões-mini-discussões, são propostos tópicos-perguntas. E o anfitrião circula pelo salão entre os participantes e mantém um clima de trabalho.
O público de frente para o apresentador, ou «palco» (encenação, cadeira «dourada» e «preta», outras «conversas de coração para coração»). Se o apresentador tomar a palavra, ele pode estar no lugar do orador, e se ele simplesmente organizar o que está acontecendo, geralmente em algum lugar à beira do «palco».

Todas essas posições diferem não apenas formalmente, mas também afetam o humor e a percepção dos participantes tanto das próprias tarefas quanto do papel do facilitador.

PARTICIPANTES

Já descobrimos que as pessoas em Sinton são um fenômeno puramente voluntário. Mas de onde vem afinal? Mais precisamente, de acordo com nossa conversa, onde e como podemos obtê-lo?

Existem três formas tradicionais de atrair pessoas para os grupos Sinton:

— anúncios atenciosos;

— «boca a boca», quando quem já visitou o clube traz os seus conhecidos e amigos;

— coordenadas nos livros de NI Kozlov. As pessoas lêem livros, ligam, perguntam, vêm ao clube.

No decorrer do trabalho, como já dissemos, algumas pessoas vêm, outras saem. Claro, ninguém está se segurando. A questão de onde procurar algo útil e inteligente para sua vida, todo mundo decide por si mesmo. Aqui Synthon é uma das opções. No entanto, a opção é boa.

Ressalta-se que a mesma pessoa não frequenta as aulas no Sinton há mais de dois (raramente três) anos. Não temos o objetivo de manter as pessoas por perto o maior tempo possível. Uma pessoa vem pegar algo para si, pega, diz “obrigado” e segue na vida, usando o que recebeu. Tudo é bom. Synton para a vida (e para uma pessoa), e não vice-versa.

É improvável que o anfitrião se preocupe se uma pessoa, após concluir o curso, deixar de vir ao clube. A ansiedade pode ser causada pelo fato de um Syntonian estar “sair” em um clube, se a vida principal está acontecendo para uma pessoa aqui. No entanto, isso geralmente não acontece. E se alguma coisa, o anfitrião pode conversar, fazer perguntas, se oferecer para pensar…

ABORDAGEM DE SYNTON AO HOMEM

Obviamente, os psicólogos que trabalham no Sinton têm algo em comum na abordagem das pessoas, no seu trabalho, na sua visão de mundo e na tradição científica e teórica.

Hoje, tanto quanto eu entendo, muitas vezes é difícil para os apresentadores, especialmente os iniciantes, tendo como pano de fundo a personalidade incrivelmente enérgica e produtiva do “pai fundador” separar o que em Synton é o Synton geral e o que é pessoalmente Kozlov, que é ridículo e estúpido para copiar e reproduzir. E prejudicial. Para Sinton e para mim pessoalmente. As pessoas são diferentes, e Nikolai Ivanovich também é uma pessoa.

As principais disposições da abordagem sintoniana geral de uma pessoa (que, na minha opinião, foi apropriadamente chamada de realista no livro «Formula of Personality») são as seguintes.

Em cada pessoa há motivos e tendências muito contraditórias. Dificilmente é necessário desenvolvê-los todos indiscriminadamente. Por isso, Sinton se propõe a trabalhar aquelas qualidades que tornam a vida de uma pessoa mais inteligente, gentil e proveitosa para seus entes queridos, para os outros e, em sentido amplo, para a sociedade.

Ao mesmo tempo, Sinton defende a necessidade da aceitação livre e consciente de qualquer escolha, ou seja, prefere não se apegar ao bem e ao bom senso com dogmas e exigências. Isso mostra honestamente todas as alternativas e suas possíveis consequências a curto e longo prazo. A prioridade para Sinton é a bondade, e não a imersão infinita em si mesmo, o sucesso pessoal, a auto-realização geral - inclusive insegura - etc. abordagem é realista) são estranhos à abordagem Sinton. Essa abordagem de prioridades torna Sinton relacionado à psicologia individual de Adler. Lembra-se do seu «interesse social»?

A Sinton lembra que as pessoas são diferentes, e não cabe a todos com uma única medida. Que todos vivam uma vida tão boa quanto possível de forma realista. Ainda assim, será melhor do que abandonar completamente o fazer o bem. E quem pode fazer mais - deixe-o fazer mais. Nesse sentido, não há norma quantitativa. A norma é a direção da vida.

Syntone se concentra no desenvolvimento de uma pessoa média, e não no apoio de uma pessoa desfavorecida média. Na realidade, isso significa que Sinton não se comove ao olhar para uma pessoa mentalmente saudável: “Que bom sujeito, que grande homem!” Isso não é um objetivo, isso é uma base normal. Cara grande? Multar. O que você está fazendo com essa saúde? Onde você está aplicando? E em geral – você usa ou se porta com orgulho pela vida – e isso é tudo?

Tudo isso não nega a necessidade de colocar em ordem aqueles que ainda não estão mentalmente «saudáveis». Mas o desenvolvimento não termina aí. Esta é uma estação de passagem. Eles colocaram em ordem – isso significa que eles trouxeram isso para o início. E agora a jornada começa. Certo?

O auto-aperfeiçoamento em Sinton não é um objetivo, mas um meio. Por que uma pessoa se torna melhor? Sinton acredita que se a permanência de uma pessoa no mundo for boa principalmente apenas para ela, então esta não perderá nada com a remoção dessa pessoa do mundo. Então o homem é um rudimento fechado em si mesmo no corpo da vida. Que ele é (melhorado ou infeliz), que não é. Uma pessoa começa a estar no mundo quando participa de algo maior do que ela.

Dizem que «todos valem tanto quanto o custo daquilo com que se preocupam». E então a existência real no mundo começa a partir do momento em que uma pessoa começa a custar mais do que apenas a si mesma. Quando ele está seriamente interessado em algo e alguém fora dele, amado. Esse entendimento torna Sinton relacionado à ideia de autorrealização de Maslow.

No entanto, tudo isso só é possível no nível de uma pessoa que se colocou em ordem, ou seja, que passou por um estágio de profundo interesse por sua própria pessoa. E Synton também ajuda a superar isso. Na verdade, Sinton, via de regra, encontra todo mundo que chega ao clube em algum estágio de crescimento pessoal, no qual uma pessoa parou por vários motivos (é difícil, não está claro o que vem a seguir, preguiça, confusão de valores - mas você nunca sei o quê). As pessoas têm problemas diferentes, e o Sinton ajuda a passar do estágio atual para o próximo. E transmitir a ideia de que a próxima etapa (e crise) não é a última.

A «pessoa normal» de Sinton é aquela que, ao servir qualitativamente à sua existência, vê nela não um fim em si, mas a base para um retorno gentil e criativo ao mundo. Tendo dado a si mesmo a parte necessária de atenção (e tendo aceitado do mundo o que é necessário para isso), ele transfere o resto da parte de calor, amor, bondade e poder sábio para fora.

O QUE SINTONIZAR

Programas

Não vejo razão para trazer todos os programas Synthon existentes para uma única versão. Em vez disso, é necessário destacar suas nuances-diferenças e dar aos apresentadores a oportunidade de compor seus programas. Incentive o surgimento de novas opções, mas peça aos autores um comentário detalhado: por que é melhor, mais conveniente e mais eficiente.

Com o tempo, você pode chegar ao nível de compreensão de cada opção: para que idade e estratos sociais, para quais solicitações, para qual visão de mundo dos líderes.

Além disso, gostaria de ver os manuais prescritos e programas de treinamentos quase-sintônicos continuarem a aparecer. Fez bem – descreva e deixe as pessoas usarem.

Principal

Suponho que devemos aceitar o fato de que os líderes em Sinton são de diferentes níveis. Os muito fracos são eliminados no decorrer do trabalho (param de ir até eles), os demais são gradualmente puxados (a vida os força). É importante que se desenvolvam workshops, seminários de treinamento e troca de experiências.

Imagino a formação de líderes da seguinte forma.

Seminário básico, conhecimento do programa Synton (ou sua passagem, se possível).
Um workshop, vários seminários temáticos (e fora do Sinton, se ainda não houver no Sinton, e talvez não haja), aumentando o profissionalismo geral e aplicando-o às especificidades do Sinton.
Desenvolvimento e condução de aulas próprias, cursos, seminários no programa Synton ou complementares a ele.
Ensinar aos outros no que o líder é ótimo.
Acesso ao nível de desenvolvimento ideológico e desenvolvimento de Sinton.

Obviamente, deve-se aceitar que em Synthon deve haver uma variedade de maneiras de fazer as coisas. Primeiro, matizes pessoais na direção geral e, com o tempo, suas próprias “escolas”.

Artesanato

Com isso quero dizer trabalhar de acordo com um modelo, sem alma.

Tenho observado muito o trabalho de estudantes-psicólogos e colegas novatos. Um padrão é óbvio aqui: a falta de conhecimento é cheia de entusiasmo. Na realidade, ao liderar um grupo, uma pessoa começa, pelo menos, a falar «de coração a coração» da forma que ainda sabe fazer, mas agora sente-se «correta». E é por isso que se arrasta na alma de uma pessoa. Da melhor das intenções, brilhante e convincente. Só que nem sempre é seguro: a alma de um colega recém-formado geralmente não está muito preparada para tais intervenções e, em geral, não está orientada para a percepção do outro. Mais frequentemente, um líder iniciante encontra o seu próprio em outro (pelo menos sua compreensão, e até mesmo seus próprios, como dizem, problemas) e faz isso.

Portanto, o primeiro nível de treinamento profissional em trabalho psicológico é amplamente baseado em incutir essa qualidade profissional: nada pessoal – você está no trabalho!

Afirmo fortemente: não pode haver relacionamento pessoal com um cliente. O líder é um especialista, sua tarefa é aplicar corretamente as ferramentas e obter o resultado. Empatia é empatia com uma pessoa, e não atraí-la para seu próprio redemoinho interior.

Infelizmente, tais precauções de segurança são justificadas: a maioria desses psicólogos que conheço são humanos precisamente pelo fato de manterem sua alma e tudo o que está acontecendo longe da pessoa que veio em busca de ajuda.

A propósito, a maioria das técnicas trabalha com uma abordagem artesanal. Muitas vezes isso é suficiente. Não há nada de surpreendente aqui: um pote feito por um bom e experiente artesão também pode ser enchido com água, assim como uma tigela, que é uma obra de arte.

Assim, tal opção de treinamento, quando o programa é normalmente “lançado” em um bom nível profissional, muitas vezes pode ser melhor (em termos de resultados e de um ponto de vista ético) do que o lançamento emocional violento de um abandono. Já me deparei com esses e outros e comprometo-me a afirmar: é melhor ter um bem médio do que com alma, mas mal. Quem é melhor? Para quem trabalha.

No entanto, acredito que ainda existe uma opção «profissional e com alma». Ou seja, quando o nível técnico e artesanal está no seu melhor e a alma está investida. É quando se torna um trabalho próximo ao gênio – não apenas há um benefício, mas a beleza nasce. No entanto, isso nem sempre é o caso e não em todos os lugares. As pessoas estão vivas. Talvez não existam problemas grandiosos, mas existem aqueles que estão “aqui e agora”. E então o profissionalismo resgata o virtuoso.

Conclusão geral: se um profissional pode fazer algo com alma, que o faça. E se tudo não está bem na alma, então deixe o profissional trabalhar, e não suas atuais dificuldades mentais.

Estrutura

A verdadeira força do centro está em sua autoridade (isto é, em manter a qualidade do trabalho dos líderes, em novos desenvolvimentos, em coordenar esforços e em apoiar aqueles que estão em processo de formação) e na amplitude de fronteiras e frameworks que permitem que muitas coisas sejam experimentadas, pesquisadas e encontradas as melhores com confiança no apoio deste centro. Assim, a estrutura atual — grupos, clubes, centros pelo país — será preservada.

Acredito que é correto incentivar a seleção de cursos satélites não comerciais (ou seja, não a preços de sucata) para o programa Synton para seus alunos Synton. Há três benefícios aqui: as pessoas obtêm o que precisam e o que é de alguma forma inadequado no programa Synthon (por exemplo, apenas seminários de treinamento), o Synton ganha fama entre aqueles que não estavam especificamente interessados nele, além disso, já que muitos desses treinamentos são mais um luxo do que a vida cotidiana, o dinheiro. Este último permitirá manter baixas as taxas de adesão da Synton. Acontece vingança sem roubo.

Pessoas

Na realidade objetiva, espero que nada mude: as pessoas poderão viver sem o Sinton, mas o Sinton continuará se esforçando para fazer o melhor possível. E as pessoas aqui receberão voluntariamente o que lhes permitirá tornar suas vidas e as das pessoas ao seu redor mais calorosas, mais inteligentes, mais gentis e mais bem-sucedidas.

Quanto à composição qualitativa, acredito que os limites etários (17-40 anos) não sofrerão alterações significativas. Mas a relativa predominância dos estudantes sobre os jovens trabalhadores, aparentemente, diminuirá. Haverá mais daqueles que já estão fazendo alguma coisa na vida e, portanto, não estão interessados em “em geral para a vida”, mas em especificidades: “como posso fazer (viver) para que…”. Assim, haverá um estabelecimento de metas mais significativo, o que significa que haverá resultados mais profundos.

Ideias e valores

E tudo isso será em Sinton, e tudo isso será Sinton. Porque aqui a base é uma coisa: cuidar das pessoas e o desejo de que elas vivam mais brilhantes, mais gentis, mais sábias tanto consigo mesmas quanto umas com as outras. Em alguns grupos, isso será baseado no cultivo de uma cultura de comunicação, em algum lugar – na compreensão da experiência de vida e da experiência dos outros, em algum lugar – em uma experiência completa e significativa de relacionamentos interpessoais, em algum lugar – na imersão em seu mundo interior. Mas o principal permanecerá: não basta não fazer o mal, não basta lutar contra o mal, é preciso fazer o bem. E fazê-lo de forma ativa e viável. E apenas forte.

Mas não à força. A violência leve e benevolente (ou pressão, se preferir) é possível quando as pessoas esperam essa abordagem, incentivam-na e ajudam ativamente. Mas isso não é o mesmo que estruturas rígidas e imperativos de ultimato: “ou isso ou não”. Neste último caso, em primeiro lugar, muitos simplesmente vão embora e não recebem nada; em segundo lugar, pode haver sérias perdas - a capacidade e o desejo de fazer você mesmo. E então aquele que martelou deve ficar por perto o tempo todo para que o outro martelo não enfie algo próprio.

Queremos ajudar as pessoas a se fazerem. É assim que soa em nossas aulas: “Sua escolha é sua. E o meu é ajudá-lo a fazer uma escolha livre: ou seja, perceber exatamente o que você escolhe, o que se seguirá e o que você terá que pagar. Mas você escolhe. E você é responsável por isso.”