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valor supremo
A antiga ideologia partiu não a mando de pessoas insidiosas, como às vezes se pensa e se diz, mas porque em sua fundação havia um sonho lindo – mas irrealizável. Na verdade, poucas pessoas acreditavam nela, então a educação era constantemente ineficaz. A propaganda oficial, à qual a escola aderiu, surpreendentemente não correspondia à vida real.
Agora estamos de volta ao mundo real. Essa é a principal coisa: não é soviético, não é burguês, é real, real – o mundo em que as pessoas vivem. Bom ou ruim, eles vivem. Cada nação tem sua própria história, seu próprio caráter nacional, sua própria língua e seus próprios sonhos – cada nação tem seu próprio, especial. Mas, em geral, o mundo é um, real.
E neste mundo real existem valores, existem objetivos mais elevados para cada pessoa. Há também um valor supremo, em relação ao qual todos os outros objetivos e valores são construídos.
Para um professor, para um educador, para a educação, é extremamente importante entender em que consiste esse valor maior.
Em nossa opinião, esse valor supremo é o que as pessoas sonham e discutem há milhares de anos, o que é o mais difícil para a compreensão humana – a liberdade.
Eles perguntam: quem deve educar agora?
Nós respondemos: um homem livre.
O que é liberdade?
Centenas de livros foram escritos para responder a essa pergunta, e isso é compreensível: a liberdade é um conceito infinito. Pertence aos conceitos mais elevados do homem e, portanto, em princípio, não pode ter uma definição exata. O Infinito não pode ser definido em palavras. Está além das palavras.
Enquanto as pessoas viverem, elas tentarão entender o que é a liberdade e lutar por ela.
Não há liberdade social completa em nenhum lugar do mundo, não há liberdade econômica para cada pessoa e, aparentemente, não pode haver; mas há um grande número de pessoas livres. Como funciona?
A palavra «liberdade» contém dois conceitos diferentes, muito diferentes um do outro. Na verdade, estamos falando de coisas completamente diferentes.
Os filósofos, analisando esta difícil palavra, chegaram à conclusão de que existe «liberdade de» — liberdade de qualquer tipo de opressão e coerção externa — e existe «liberdade para» — a liberdade interior de uma pessoa para a sua auto-realização .
A liberdade externa, como já mencionado, nunca é absoluta. Mas a liberdade interior pode ser ilimitada mesmo na vida mais difícil.
A educação gratuita tem sido discutida há muito tempo na pedagogia. Os professores dessa direção se esforçam para dar à criança liberdade externa na escola. Estamos falando de outra coisa – sobre a liberdade interior, que está disponível para uma pessoa em todas as circunstâncias, para a qual não há necessidade de criar escolas especiais.
A liberdade interna não depende rigidamente da externa. No estado mais livre pode haver pessoas dependentes, não livres. No mais não-livre, onde todos são de alguma forma oprimidos, pode haver o livre. Assim, nunca é cedo demais e nunca é tarde demais para educar as pessoas livres. Devemos educar as pessoas livres, não porque nossa sociedade ganhou liberdade – esta é uma questão controversa – mas porque nosso próprio aluno precisa de liberdade interior, não importa em que sociedade ele viva.
Um homem livre é um homem que é livre interiormente. Como todas as pessoas, externamente ele depende da sociedade. Mas internamente ele é independente. A sociedade pode ser libertada externamente da opressão, mas só pode tornar-se livre quando a maioria das pessoas é interiormente livre.
Este, em nossa opinião, deve ser o objetivo da educação: a liberdade interior de uma pessoa. Formando pessoas internamente livres, trazemos o maior benefício tanto para nossos alunos quanto para o país que luta pela liberdade. Não há nada novo aqui; dê uma olhada nos melhores professores, lembre-se de seus melhores professores - todos eles tentaram educar os livres, é por isso que eles são lembrados.
Pessoas interiormente livres mantêm e desenvolvem o mundo.
O que é liberdade interior?
A liberdade interior é tão contraditória quanto a liberdade em geral. Uma pessoa interiormente livre, uma personalidade livre, é livre em alguns aspectos, mas não livre em outros.
Do que uma pessoa interiormente livre é livre? Em primeiro lugar, por medo das pessoas e da vida. Da opinião popular. Ele é independente da multidão. Livre de estereótipos de pensamento – capaz de sua própria opinião pessoal. Livre de preconceito. Livres de inveja, interesse próprio, de suas próprias aspirações agressivas.
Você pode dizer isso: é humano livre.
Uma pessoa livre é fácil de reconhecer: ela apenas se mantém, pensa à sua maneira, nunca mostra servilismo ou insolência desafiadora. Ele valoriza a liberdade de cada pessoa. Ele não se gaba de sua liberdade, não busca a liberdade a todo custo, não luta por sua liberdade pessoal – ele sempre a possui. Ela foi dada a ele para posse eterna. Ele não vive para a liberdade, mas vive livremente.
Esta é uma pessoa fácil, é fácil com ele, ele tem um sopro de vida cheio.
Cada um de nós conheceu pessoas livres. Eles são sempre amados. Mas há algo de que um homem verdadeiramente livre não está livre. Isso é muito importante para entender. Do que um homem livre não está livre?
Da consciência.
O que é consciência?
Se você não entender o que é a consciência, então você não entenderá uma pessoa interiormente livre. A liberdade sem consciência é uma falsa liberdade, é um dos tipos mais severos de dependência. Como se fosse livre, mas sem consciência — escravo de suas más aspirações, escravo das circunstâncias da vida, e usa sua liberdade externa para o mal. Tal pessoa é chamada de qualquer coisa, mas não livre. A liberdade na consciência geral é percebida como boa.
Observe uma diferença importante: não diz que ele não está livre de sua consciência, como é comumente dito. Porque não há consciência. Consciência e sua própria, e comum. A consciência é algo que é comum a cada indivíduo. A consciência é o que conecta as pessoas.
A consciência é a verdade que vive entre as pessoas e em cada pessoa. É um para todos, percebemos isso com a linguagem, com a educação, na comunicação uns com os outros. Não há necessidade de perguntar o que é a verdade, ela é tão inexprimível em palavras quanto a liberdade. Mas a reconhecemos pelo senso de justiça que cada um de nós experimenta quando a vida é verdadeira. E todos sofrem quando a justiça é violada – quando a verdade é violada. A consciência, sentimento puramente interno e ao mesmo tempo social, nos diz onde está a verdade e onde está a inverdade. A consciência obriga a pessoa a aderir à verdade, isto é, a viver com a verdade, na justiça. Um homem livre obedece estritamente à consciência — mas apenas à dela.
Um professor cujo objetivo é educar uma pessoa livre deve manter um senso de justiça. Isso é o principal na educação.
Não há vácuo. Nenhuma ordem estadual para a educação é necessária. O objetivo da educação é o mesmo para todos os tempos – é a liberdade interior de uma pessoa, liberdade para a verdade.
criança livre
A educação de uma pessoa interiormente livre começa na infância. A liberdade interior é um dom natural, é um talento especial que pode ser silenciado como qualquer outro talento, mas também pode ser desenvolvido. Todo mundo tem esse talento em um grau ou outro, assim como todo mundo tem uma consciência – mas uma pessoa ou o ouve, tenta viver de acordo com a consciência, ou é abafado pelas circunstâncias da vida e da educação.
O objetivo – educação gratuita – determina todas as formas, formas e métodos de comunicação com as crianças. Se uma criança não conhece a opressão e aprende a viver de acordo com sua consciência, todas as habilidades mundanas e sociais chegam a ela por si mesmas, sobre as quais tanto se fala nas teorias tradicionais de educação. Em nossa opinião, a educação consiste apenas no desenvolvimento dessa liberdade interior, que mesmo sem nós existe na criança, em seu amparo e proteção.
Mas as crianças são obstinadas, caprichosas, agressivas. Muitos adultos, pais e professores sentem que é perigoso dar liberdade às crianças.
Aqui está a fronteira entre duas abordagens à educação.
Quem quer criar um filho livre o aceita como ele é, ama-o com um amor libertador. Ele acredita na criança, essa fé o ajuda a ser paciente.
Quem não pensa na liberdade, tem medo dela, não acredita em uma criança, inevitavelmente oprime seu espírito e assim destrói, suprime sua consciência. O amor por uma criança torna-se opressivo. É esta educação sem liberdade que produz pessoas más na sociedade. Sem liberdade, todos os objetivos, mesmo que pareçam elevados, tornam-se falsos e perigosos para as crianças.
professor livre
Para crescer livre, uma criança desde a infância deve ver pessoas livres ao seu lado e, antes de tudo, um professor livre. Como a liberdade interior não depende diretamente da sociedade, apenas um professor pode influenciar muito o talento para a liberdade escondido em cada criança, como é o caso dos talentos musicais, esportivos, artísticos.
A educação de uma pessoa livre é viável para cada um de nós, para cada professor individual. Este é o campo onde se é guerreiro, onde se pode fazer tudo. Porque as crianças são atraídas por pessoas livres, confie nelas, admire-as, seja grata a elas. Aconteça o que acontecer na escola, o professor internamente livre pode ser o vencedor.
Um professor livre aceita a criança como uma pessoa igual. E ao fazer isso, ele cria uma atmosfera ao seu redor na qual apenas uma pessoa livre pode crescer.
Talvez ele dê à criança um sopro de liberdade – e assim a salve, ensine-a a valorizar a liberdade, mostre que é possível viver como uma pessoa livre.
escola gratuita
É muito mais fácil para um professor dar o primeiro passo para a educação gratuita, é mais fácil mostrar seu talento para a liberdade se ele trabalha em uma escola gratuita.
Em uma escola livre, crianças livres e professores livres.
Não existem tantas escolas assim no mundo, mas elas ainda existem e, portanto, esse ideal é viável.
O principal em uma escola livre não é permitir que as crianças façam o que quiserem, nem isenção de disciplina, mas o espírito livre do professor, a independência, o respeito pelo professor.
Existem muitas escolas de elite muito rígidas no mundo com ordens tradicionais que produzem as pessoas mais valiosas. Porque eles têm professores livres, talentosos, honestos, dedicados ao seu trabalho e, portanto, o espírito de justiça é mantido na escola. No entanto, nessas escolas autoritárias, nem todas as crianças crescem livres. Para alguns, os mais fracos, o talento para a liberdade é sufocado, a escola os quebra.
Uma escola verdadeiramente gratuita é aquela para a qual as crianças vão com alegria. É nesta escola que as crianças adquirem o sentido da vida. Aprendem a pensar livremente, a ser livres, a viver livremente e a valorizar a liberdade — a sua e a de cada pessoa.
O Caminho para a Educação do Livre
A liberdade é tanto um objetivo quanto um caminho.
É importante que o professor entre nessa estrada e caminhe por ela sem se desviar muito. O caminho para a liberdade é muito difícil, você não vai passar sem erros, mas vamos nos manter na meta.
A primeira pergunta do educador da liberdade: estou oprimindo as crianças? Se eu forçá-los a fazer algo, para quê? Acho que é para o benefício deles, mas estou matando o talento infantil pela liberdade? Tenho uma aula à minha frente, preciso de uma certa ordem para conduzir as aulas, mas estou quebrando a criança, tentando subordiná-la à disciplina geral?
É possível que nem todo professor encontre a resposta para todas as perguntas, mas é importante que essas perguntas sejam feitas a si mesmo.
A liberdade morre onde o medo aparece. O caminho para a educação dos livres talvez seja a eliminação completa do medo. O professor não tem medo das crianças, mas as crianças também não têm medo do professor, e a liberdade vem para a sala de aula por si só.
Deixar de lado o medo é o primeiro passo para a liberdade na escola.
Resta acrescentar que um homem livre é sempre belo. Criar pessoas espiritualmente belas e orgulhosas — não é o sonho de um professor?