No início do século XX^e século, enquanto o mundo das idéias está em turbulência, o neurologista e psiquiatra italiano Roberto Assagioli (1888-1974) se distancia do meio da psicanálise de Freud, ainda incipiente, para trabalhar em uma perspectiva mais global e holística do ser humano. Ele se afasta da “análise da psique” para ir em direção à “síntese da psique”. A abordagem de desenvolvimento pessoal que ele concebe visa a integração das 4 dimensões da pessoa: o corpo, as emoções, o intelecto e a alma. Este foi, ao que parece, o primeiro psicoterapia integrativa No oeste.

Assagioli observa que um conjunto de partes interdependentes (vários órgãos, consciente / inconsciente, subpersonalidades, etc.) constituem oSer humano, ela mesma em uma relação de interdependência com outros grupos humanos e sociais. Sua abordagem busca fazer com que ounidade de elementos conflitantes —Por exemplo, o eu rebelde e aquele que quer ser aceito - por meio de um trabalho de reconhecimento, aceitação e integração. Um processo que pode ser realizado, disse ele, graças a uma força natural e profunda deunificação que todos nós temos (às vezes chamado de self). Este aspecto da psicossíntese é talvez o mais conhecido.

Nós podemos usar o psicossíntese como uma ferramenta de resolução de conflitos, seja individual, interpessoal ou em grupo. Mas seu objetivo fundamental é fazer a pessoa descobrir o significado da vida dele.

Sendo a psicossíntese uma abordagem básica, nada chamativa, sua existência é discreta. Há muito tempo confinado à Itália, agora está se espalhando na maioria dos países da Europa (e particularmente no Reino Unido), bem como na Austrália e Nova Zelândia, Argentina, Brasil, México, Estados Unidos e Canadá.

Mente aberta, fluidez, humanismo, compaixão, criatividade, engajamento ativo na sociedade, estes são os aptidões que psicossíntese pretende desenvolver-se no ser humano, tendo em vista a realização pessoal e social no nosso mundo moderno.

Entre as premissas da abordagem, pretende-se que o universo seja organizado de forma a favorecer “a evolução do consciência “; outro supõe que oalma, que seria de essência “divina”, busca crescer constantemente (esses pontos de vista não são reconhecidos pela psicologia clássica).

Como o ser humano buscaria sempre que as qualidades específicas que possui se transformassem em ações concretas, entendemos que ele é. ansioso et infeliz diante das contingências da vida. O primeiro ano de sua existência é em particular ocasião de “feridas primitivas” que a atacam em sua estrutura e a invadem. personalidade. Para superar o acondicionamento que o impedem de atingir a plenitude de suas capacidades essenciais, a pessoa deve primeiro encontrá-los e reconhecê-los - sem julgá-los e muito menos combatê-los - depois “desidentificar-se” deles.

O trabalho de psicossíntese também leva o indivíduo a analisar o desejos reprimido de seu inconsciente inferior, para esclarecer o escolha de seu eu consciente e ser receptivo a aspirações criativas e as intuições de seu inconsciente superior (veja o diagrama do ovo abaixo).

Um dos elementos característicos da abordagem é ajudar o indivíduo a tomar consciência de seus múltiplos subpersonalidades “Inconsciente”, para domesticá-los e alcançar a “síntese”. Em seu trabalho, o psicossintetista tem muita latitude na escolha de ferramentas, incluindo meditação, escrita, exercícios de liberação corporal, visualização, criatividade, etc. Desempenhando o papel de parceiro de seu cliente em seu projeto de desenvolvimento, ele leva em consideração todas as situações de sua vida - interior, familiar, social - como tantas vias de acesso. Devemos também mencionar que o psicossíntese As bolsas terão um papel central no processo de “ativação terapêutica”. Quer pareça ser o aliado do nosso projeto de vida ou se pareça opor-se a ele, o precisarão ainda é uma importante manifestação do “eu” que se expressa por meio dessas subpersonalidades.

Quanto mais um indivíduo percebe seu psicossíntese pessoal - isto é, ointegração dos múltiplos elementos de seu ser - quanto mais seu modo de funcionamento se torna o que podemos chamar de ótimo. Ele então manifesta cada vez mais as qualidades de sua essência, como o espírito de cooperação, responsabilidade social e amor altruísta, e avança no estágio transpessoal de sua evolução (o que existe além de sua personalidade, seu condicionamento e seu pequeno mundo). (Veja o folheto informativo de Psicologia Transpessoal.)

Criado por Roberto Assagioli, este diagrama representa as múltiplas dimensões de psique que o indivíduo pode sintetizar.

1. Inferior inconsciente : centro das pulsões primitivas, feridas da infância, desejos reprimidos.

2. Inconsciente médio : centro de atividades criativas, imaginárias e intelectuais, local de gestação.

3. Superior inconsciente ou superconsciente : centro de intuições profundas, estados altruístas e as faculdades mais elevadas da mente.

4. Campo de consciência : território onde o fluxo incessante de sensações, imagens, pensamentos, sentimentos, desejos ...

5. Eu Consciente ou “Eu” : centro de consciência e vontade, capaz de se distanciar de aspectos da personalidade.

6. Eu superior ou espiritual (transpessoal) : onde individualidade e universalidade se fundem.

7. Inconsciente coletivo : magma em que nos banhamos, animado por estruturas e arquétipos arcaicos.

Roberto Assagioli descreveu sua abordagem como sendo principalmente uma atitude capaz de orientar qualquer trabalho psicoterapêutico. Às vezes é rotulado de “terapia para otimistas”, mas seus praticantes ainda são treinados para lidar com aspectos problemáticos da terapia. personalidade.

De acordo com o Instituto Francês de Psicossíntese¹, a abordagem é para quem deseja:

• para conhecer uns aos outros para trabalhe melhor e expressar seu próprio potencial;
• reconhecer a origem de Conflitos, domine e transforme-os;
• desenvolver o auto-confiança, sua própria autonomia e responsabilidade para fazer mudanças;
• reconhecer os mecanismos de comunicação e gerenciar relacionamentos;
• desenvolver o criatividade e facilitar a auto-expressão;
• desenvolver um senso de adaptação, aprendendo a usar ferramentas para lidar com imprevisto vida pessoal, relacional e profissional;
• desenvolver recepção eescuta o outro;
• reconhecer, valorizar e promover os valores e experiências pessoais mais significativo ser.

Embora nenhum estudo científico controlado tenha sido publicado sobre sua eficácia, o psicossíntese seria particularmente adequado para enfrentar situações conflitantes, se interpessoal ou íntimo. É especialmente recomendado para ajudar pessoas com transtorno dissociativo de identidade (Transtorno dissociativo de identidade) Este tipo de problema é encontrado em adultos que sofreram abuso grave, sexual ou não, quando crianças, e que tiveram que dissociar de seu sofrimento para sobreviver.

A base conceitual e prática da psicossíntese também pode servir de base para vários programas de aprendizagem. Esse é particularmente o caso da Universidade do Texas, no programa de treinamento de enfermeiras para se tornarem parteiras.².

A maioria dos praticantes também são profissionais da saúde ou a relação de ajuda (psicólogos, psicoterapeutas, assistentes sociais, etc.). Dependendo dos objetivos individuais, o trabalho pode ser realizado de duas maneiras:

Sessões individuais. Os encontros psicossintéticos são semelhantes à maioria dos encontros psicoterapêuticos, envolvendo trabalho face a face e muito diálogos, mas também integram vários broca. Geralmente é um trabalho de longo prazo, pelo menos alguns meses, incluindo reuniões semanais de cerca de 1 hora.

Oficinas em grupo. De duração variável, eles são geralmente orientados sobre temas como auto-estima, força de vontade, faculdades criativas, energia vital, etc. Esses workshops para não profissionais são oferecidos regularmente por instituições de treinamento e alguns terapeutas.

A casa mãe da prática ainda está localizada em Florença, mas nenhuma organização coordena o treinamento nos vários países. A maioria dos institutos de treinamento oferece dois níveis de currículo.

O programa básico é voltado para pessoas que desejam integrar o psicossíntese na sua vida pessoal, social ou profissional (como professor, gestor, voluntário, etc.). Geralmente é administrado em cursos de alguns dias, distribuídos por 2 ou 3 anos. Demora pelo menos 500 horas, até 1 em alguns casos.

O programa de 2^e ciclo é projetado para pessoas que desejam trabalhar como psicossintetistas, ajudando relacionamentos e em psicoterapia. Está aberto a pessoas que já tenham um diploma universitário em uma disciplina relacionada (psicólogos, profissionais de saúde, assistentes sociais, etc.) que tenham concluído o programa básico com êxito. Acontece em estágios, ao longo de 3 anos, num total de 500 a 1 hora.

Deve-se notar que Assagioli viu algum treinamento no psicossíntese como sendo antes de mais nada um treinamento pessoal que deveria continuar por toda a vida.

A maioria dos documentos escritos em francês sobre psicossíntese foram traduzidos e publicados por um ou outro dos institutos de treinamento e são oferecidos apenas por eles ou para profissionais. Citemos, entre outros:

Ferruci Pierro. Psicossíntese: Guia Conceitual e Prático para a Auto-realização, Montreal Psychosynthesis Centre, Canada, 1985.

Empresa John and Russell Ann. O que é psicossíntese?, Centro para a Integração de Pessoas, Canadá.

Nas livrarias, você pode encontrar alguns livros em francês, incluindo:

Assagioli D^r Roberto. Psicossíntese - Princípios e técnicas, Desclee de Brouwer, França, 1997.

Com quase 300 páginas, este livro contém informações em primeira mão, que serão do interesse de profissionais na relação de ajuda, mas também de pessoas que desejam fazer uso pessoal delas.

Pellerin Monique, Brès Micheline. Psicossíntese, University Press of France, col. Que sais-je?, França, 1994.

Como a maioria das obras do Que sais-je? Coleção, esta apresenta de forma clara e acessível (mas apenas teórica) os principais conceitos da abordagem e suas aplicações.

John assinado. I and Soi - Novas perspectivas em psicossíntese, Centro para a Integração da Pessoa, Canadá, 1993.

Um livro denso que amplia as fronteiras da psicossíntese e que se propõe a restaurar a espiritualidade na vida cotidiana e no corpo.

Palavra de John et Crazy Ann. Psicossíntese: Uma Psicologia do Espírito, State University of New York, Estados Unidos, 2002.

Este livro apresenta os fundamentos da abordagem e seus desdobramentos. Uma obra completa, mas bastante exigente.

Centro de Psicossíntese Bas-Saint-Laurent

O único centro de treinamento em Quebec.

www.psicossíntese.ca

Instituto Francês de Psicossíntese

Informações práticas sobre os serviços do Instituto, um dos centros de formação na França.

http://psychosynthese.free.fr

Sociedade Francesa de Psicossíntese Terapêutica

Um site muito completo: tudo está lá, incluindo artigos bastante acadêmicos, bem como a lista de centros em outros países europeus.

www.psicossíntese.com

The Psychosynthesis & Education Trust

Esta organização sem fins lucrativos é o centro de psicossíntese mais antigo da Inglaterra. Um dos excelentes sites em inglês.

www.psicossíntese.edu

O site da Psicossíntese

Site vinculado à Association for The Advancement of Psychosynthesis, a primeira organização desse tipo a ser estabelecida nos Estados Unidos em 1995. Bem documentado, muitos links.

http://two.not2.org/psychosynthesis