Deve-se enfatizar que a recusa em comer a carne de animais abatidos, a que as escrituras Mahayana nos chamam, não deve ser equiparada à escolha de um estilo de vida vegetariano por motivos de saúde. Quando digo isso, quero dizer em primeiro lugar Adolf Hitler – essa aberração em uma família nobre de vegetarianos. Diz-se que ele recusou carne por causa de um pânico medo de contrair câncer.
Os defensores da dieta da carne adoram citar o amor de Hitler pela comida vegetariana como exemplo, como se para provar que, mesmo desistindo completamente da carne, você ainda pode permanecer agressivo, cruel, sofrer de megalomania, ser um psicopata e ter um monte de outras qualidades “maravilhosas”. O que esses críticos preferem não notar é o fato de que ninguém provou que todos aqueles que mataram e torturaram pessoas, seguindo sua vontade – oficiais e soldados da SS, fileiras da Gestapo – também se abstiveram de carne. Não há dúvida de que o vegetarianismo, que tem como única motivação a preocupação com a própria saúde, sem levar em conta o destino dos animais, sua dor e sofrimento, tem todas as chances de se transformar em outro “-ismo”: o apego a uma determinada dieta em benefício do “amado”. De qualquer forma, nenhum dos apologistas da justiça do estilo de vida vegetariano jamais tentou argumentar que o vegetarianismo é uma panacéia para todos os males, um elixir mágico que pode transformar um pedaço de ferro em ouro.
O livro “Animais, Homem e Moralidade” — em uma coletânea de ensaios intitulada “Explorando o problema da crueldade com os animais”, Patrick Corbett chega ao cerne da questão moral quando diz o seguinte:
“… Estamos convencidos de que quase qualquer pessoa normal, diante de um dilema “se um ser vivo continuar a existir ou não”, ou, parafraseando, “deve sofrer ou não”, concordará (desde que não ponha em perigo a vida e os interesses dos outros) que deve viver e não experimentar sofrimento... você está, por uma razão ou outra, atualmente interessado em estar pronto, como os nazistas, para sacrificar qualquer pessoa e qualquer coisa aos seus impulsos agressivos é dar as costas ao princípio eterno... um modo de vida cheio de reverência e amor, que cada um de nós carrega no coração e que... sendo sinceros, devemos finalmente colocá-lo em prática”.
Então, não é hora de os representantes da raça humana pararem de matar cruelmente nossos irmãos menores comendo sua carne e começarem a cuidar deles, cheios de amor e compaixão?